慈属什么五行？
金木水火土，中国传统的阴阳五行的说法中，“金木水火土”是五种物质。 金属有锋利、坚硬的特性，所以用“金”来表示； 木头有生长和柔和的特性，所以用“木”来表示； 水是流动的，火是发热的，所以用水和火来形容。 但是，为什么用木和水来表示呢？
原来在东汉时期，人们发现人的体质有温热和寒凉之分。比如吃了温性的食物后，体温会上升；而吃了凉性的食物之后，体温会降低。于是，人们就把这些性质不同的物质分成了五大类，用金、木、水、火、土来代表。 但是中医还认为人有燥和气两类属性，所以又出现了六气说（风、寒、暑、湿、燥、热），七情说（喜、怒、思、悲、恐、惊）等等学说…… 现在我们一般不讲究这个了，只是把“金木水火土”当作五行的代名词而已啦！ 其实这个五行的概念起源于上古时代的图腾文化。当时的人们把一些自然现象当成了神灵来崇拜，比如说太阳就是太阳神，雨就是雨神等。 后来这种图腾的文化发展出了五行说的体系——以自然界中的五种物质作为代表，也就是金木水火土，它们彼此之间有相生相克的关系： 金生水，因为少阴之气（阴气的一种）可以升腾露化为水。 水生木，因为水温润而具有生发之力能够滋养木。 木生火，因为树木是可以燃烧的。 火生土，因为火的焚毁留下的是土。 土生金，因为金需要埋藏在泥土之中。 同时，五行还有相克的规律——
金克木，因为金属能切断木头。 木克土，因为树根可以吸收土壤里面的水分供树生长。 土克水，因为土能够堵住水流。 水克火，因为水能够扑灭火焰。 火克金，因为金属遇火热会熔化。 你看，是不是很有趣呀~ 其实这就是中国古代朴素唯物主义的理论基础之一哦。 我们现在通常不用这五行的说辞来看待事物了，但是却仍然在使用它的逻辑关系来进行分析判断。