尼五行属性是什么?

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尼,在甲骨文和金文中像一个人手拿曲尺的样子(如图)。本义为测量的工具,后引申为测量、测定等义。 由字义“量”可以推知字的五行属性为火。

1.《说文》:“尼,量水深也。从水、从矢。”段玉裁注:“量水之器曰尼。以水承之,而可以度其深。故亦谓之泥。”可知尼的始义是测量水的工具。五行中水属极阴之物,用阳刚之木来生它,这是十分符合事物规律且易于理解的。

2.东汉·许慎《说文解字·卷十》:“尼,检持也。从示、从戈。”“检持”即检测、掌握之意。《释名》也说:“尼,执也。测深取尺,必执仪。”可见“尼”后来用于表示测量的意思是由它的初义“量水深”发展来的。这种测量当然包括水深,但更主要的是丈量土地。因为土地是有一定高度的,而且有高低的落差才能计量体积。这种测量属土。

3.《广韵》:“尼,定也。”又引申指控制、制止、阻止。《礼记·檀弓下》:“哀公问孔子曰:‘少年有礼,国家必兴;少年无礼,国之不宁。何以致之?’孔子对曰:‘我闻诸夫子,少成若天性,习惯如自然。’”孔颖达疏:“少年之时,虽有礼仪,而心常放恣。年长成,则自能持重,有若天性自然也。”这一层含义仍然保留了很多“尼”的字面意思,所以仍然是属火的。

4.最后一种含义见于唐代,是指佛教用语中的“涅槃”。《涅槃经·遗教品》:“若人散乱心,入于涅槃城,不能得解脱,犹如药树王,万病能除,涅槃能灭贪恚痴。”玄奘译《大般若经·序》:“如涅槃者,离欲寂灭,灭除烦恼,现法乐住,名涅槃城。”这种含义与火没有必然的关系了,所以从五行角度来说已经属于木了。但是,由于“尼”的其他几层含义都带有一些负面的贬义色彩,这一种显得平和很多,因此后世常用这个含义的“涅磐”比喻人生的理想境界。

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五行是中国古代哲学的一种系统观,从整体上描绘了世界各类事物的属性特征及其相互关系。五行包括木、火、土、金、水。

木:木通肝,中医认为肝能调畅气机,调理情志、疏泄脾胃所受纳、腐熟的水谷,使之转化为气血津液。肝血充足,则头发光润、身体康健。如果肝失疏泄,心血供养不足,人就容易脱发、失眠多梦、情志抑郁。木型人个子瘦高,性格外向。饮食上宜多食长条、片状食物如牛肉、豆芽等,少食甜品。

火:心与外界相通的门户是舌,能调节全身血脉的舒缩,并调节人体温度。火热之人易上火,口舌生疮,宜少食辛辣、羊肉、狗肉等。

土:脾与口相通、与胃相连,主管人体的运化,为气血生化之源。饮食入胃后,脾将水谷化生为气血,营养周身。脾气充足,则全身脏腑强健。一旦受纳失职,表现为腹胀、便溏、消瘦、乏力等。土型人一般个子不高、体态丰满些。饮食上宜多食含脂多的红色食物,如猪肉、栗子、扁豆等。

金:肺与鼻相通,主一身之气,调节气血运行。肺气充足,人精神爽快,呼吸通畅,免疫功能良好。如果出现咳嗽、咳痰,说明肺失宣肃。金型人通常体态较瘦,性格偏于内向。饮食上宜多食白色、辛味的食品,如百合、豆腐等,要少食酸味食物。

水:肾与耳、骨骼、大脑、头发相通。肾可以主持水液代谢,调节体内水量。肾的封藏之性决定着机体的生长与衰老。如果肾功能不好,人就会腰膝酸软、发脱齿摇。水型人偏于矮胖,饮食上应注意多食黑色食物如黑米、黑芝麻、核桃仁等,少食咸味食物。

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