内地导演和香港导演区别？
先引用一下《大明王朝1566》的导演张黎在电视剧剧本创作说明里的一段文字，虽然他是以历史剧的创作经验谈自己的体会，但我觉得用来理解现实题材作品也是一样的道理： “好的故事应该是写出人的本性，写出人在不同环境下的生存状态。” 这就是创作的意义所在了——通过创作，我们能够更深刻的认识自己、认识这个世界。
“一个作家应该是有自己的灵魂的，这个灵魂就是作家的审美倾向和人文情怀。没有这些，你的文学再精彩，再扣人心弦，也只是一场游戏一场梦而已。” 张黎，《大明王朝1566》的编剧和主演，著名的电影电视导演、制片人。他的作品有很强烈的个人风格，善于挖掘人物内心世界，表达人性中的真善美、也敢于揭露社会与人性中的丑恶面。 他的影视代表作有《水浒传》（2013版）、《大明王朝1566》、《中国往事》等等。这些作品的共同特点便是对人物内心的细腻刻画，以及深刻而独到的审美取向。
另外，我还要说到张黎的作品《大汉天子》。这部作品当时非常流行，我也非常的喜欢。但是后来我看了他拍的电影之后，才知道这部作品的原型是汉代史书《汉武大帝》，而不是网络上流传的司马迁所著的《史记·秦始皇本纪》。虽然网络版本只有一百七十个字，但是司马迁的原文却是这样写： “秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。” 这两段话的字里行间充满了对于秦始皇统一中国的赞叹之情，字里行间也洋溢着一种阳刚之气。
可是到了张黎的这部剧里，汉武帝刘彻的形象被塑造得相当柔弱——为了挽回河套地区汉朝疆土的损失，他居然向匈奴人低头，自愿充当人质；为了得到乌孙国的支持，又将自己心爱的女儿远嫁异族。 这种对于历史的“反传统”解读，让我感觉非常别扭。或许这是时代的要求——当代社会更加崇尚人性的光辉。但我们不能因为崇尚人性，就忽略了一个基本的历史事实：在秦汉时期，汉族人民的开拓精神可是举世闻名的，我们中华民族可以说是马背上的民族。
至于为什么会有这样的作品，我想大概是商业因素在作祟，由于当下观众喜欢“小白文”式的作品，如网文、古言之类的，所以创作者纷纷跟风，导致了类似作品大量出现在荧幕上。不过，看多了类似的影视作品，也会让人产生生理的不适感。比如看到某些古装偶像剧里面，男女主人公那纤弱的样子，真的有想吐的感觉……