朱属于五行属什么？
《诗经·国风》里有这样一句诗，“瞻彼淇奥，绿竹青青”。这里的“碧”“绿”都是指浅绿色。 秦汉时期，汉字中有了“青”“赤”“黄”“白”“黑”这五个基本色彩概念。它们来源于自然界的五种颜色，并逐渐固定为今天的含义。如《释名·释采帛》：“青，生也；东方色也，万物始生，朝旭太阳之气也。”“赤，赫也。日光之辉赫也。”“白，素也、皙也……雪曰白。” “黑”是后出的一个词，它来源于“火”字旁的古文“冥”。因为古人在火上做饭、烧水，时间长了锅下的木头变成了炭，这就是所谓的“黑”了。这个字从火又从莫（暮）。《说文解姓》记载有这样一个故事：周武王灭商之后，封舜的后人于陈国（今河南开封东南）。舜的后人中有一个叫妫满的人，得到了人们的高度赞扬和尊敬，称他为陈胡公。后来，他的一个孙子因功被周天子封在杞国（今河南省杞县一带），成为诸侯。
到了汉代人时，他们又将五色系统扩充为七色，即：赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫，这是汉字的色彩体系发展演变的第二阶段。 古人对颜色的称谓极为丰富，同一颜色在不同的历史阶段有不同的名称，例如黄色就有“黄、黄、皇、王、苍黄、土黄、黄、土黄等120余种不同的称呼(见《尔雅音义》)。而白色则又有“白、素华、皓月、素、皎洁、冰玉、素衣、霜雪、莹洁、凝雪等等百余种不同称谓”(同上)。古代还有五色、五正色的说法，所谓五正色是指青、黄、赤、白、黑五种纯正的颜色。
战国时代的道家著作《管子．形势解》中说：“纯青者为青天，纯白者为白玉。” 唐代的孔颖达认为这种说法是正确的：“言纯者乃正色。若非纯色，则为不正矣。” 五代时的道家著作《云笈七签》卷四九引《三洞珠囊》也说：“夫青黄赤白黑之为正色者也。” 但是也有另外一种观点认为“青赤白黑非正色”，这种认识见于先秦的儒家著述《荀子·劝学篇》。该书认为：“青红紫白黄皆不失其色。” 可见关于青赤白黄是不是正色的说法是有争议的。
那么，为什么会有“墨”这一单独的色彩呢？按照《说文解字》的说法，“墨”本来是黑色。但是后来却用到了“像墨一样黑”的意思上来。所以就有了现在我们所熟悉的“墨”的概念——黑色的笔墨纸砚。