画画五行属什么？
五行是中医中的一种基础理论，它是以自然界中的各种事物包括动物、植物、矿物等都根据他们的属性分为五类，分别是水、火、木、金、土，然后五行之间存在相生相克的关系。 那么将绘画的属性与五行相联系起来就很有意思了，我们可以先看看古代的一些文献是如何记载和形容“画”这一行为属性的，然后再进行一个比较详细的解读。
1.《周礼·春官·保氏》曰：“养国子以道，乃教之六艺……六曰射，射即古之御也。” 这句话的意思是说：周代设有专职的教育机构——保氏，负责教育贵族子弟，而六艺就是周代贵族子弟必须掌握的六种技能（其中最后一艺“六”为杂技），这六艺分别是礼、乐、射、御、书、数。这里的御其实指的就是驾驶战车，也就是古代的驾车之术；射又是指的射箭技术，这个不用多说了吧！总之这两项都是古时军事技能的一部分，故此二者皆属“武”，而所谓的“文”就是指的“礼”“乐”二技。
2.《说文解字》曰：“像人挥动之形。” 许慎老先生在解释这个“画”的字义时引用了这样一个形象生动的小故事“上古之时，没有文字书写，人们想记录下一些事情就在白垩墙上作画来传达信息，这就有了‘像人挥动之形’的画，后来人们为了区分这种绘画与墙上的白灰，便称之为‘画’”。所以综上所述这个画所表达的原始含义其实就是我们挥舞手臂进行动作模仿的动作造型，也就是现代舞蹈的基础。因此从这个层面上讲，“舞”也属于“动作艺术”的一种，也是“文学”的一种表现形式之一。
3.《广雅·释言》曰：“画，形也。” 这里说的是画的另一个意义——“描绘形状”，实际上这也正是我们现在说的速写、素描的基本定义以及它们的基本特点。它们虽然不像摄影一样可以真实还原物体本来的面貌，但是却可以把物体的形态用另一种形式表现出来，通过明暗对比、线条勾勒等方式来表达出被描绘对象的基本特征和形体比例关系，从而更加直观的呈现出物象的本质及内在结构。
4.《释名》云：“画，挂也。” 这句话的意思是：中国画是用胶矾调和颜料后，铺展在纸媒上，待干后再揭取下来的图形或画面，它被挂在墙壁上当做装饰品观赏使用。所以这段话主要解释了什么是国画。此外值得一提的是“挂”这个动词还延伸出了两个意思：一是悬挂，二是悬挂的东西，比如把字画悬挂起来叫“挂”或者把某件东西挂在墙上就叫“挂”。
5.《论衡·别通篇》有载：“孔子读《易》，伏而诵之，始诵《八卦》，未知其象;迨九八卦已成，而文王象之象也；十卦八象既成，而《文言》作焉.....夫《易》者，文王、孔子，各以意说，非独精于《易》者也” “夫画卦者，决断阴阳也”， 这意思是说，所谓《易经》就是文王八卦加上孔子所作的《彖传》《象传》《系辞》等十三种著作统称周易全书。而其中的每一卦都是由阴爻(－)阳爻(--)相配而成的八个符号组成的，这八个符号分别代表了天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，也叫八卦，再经过不断地衍生推演演变成为了六十四卦三百八十四交。 而所谓“画卦”就是通过简单的手势来模拟阴阳相交的变化过程以达到决定乾坤阴阳的目的（类似于占卜）。 所以说从上述五个角度来分析的话我们可以看出来在古代文人眼里绘画是属于“武”还是属于“文”呢？当然是“文武双全”啊！