珏五行属什么？
古代，凡王、后、帝之属皆称圭。《说文》“瑞雪玉也”注云：“礼诸侯朝觐聘时不执圭而执白。”《左传·桓公二年》疏引《礼记》曰：“天子视学，大昕鼓旌，大夫士趋，至於阶;问焉如不可遽对；既问，敬肃然。所以尊俊侠之士也。”郑玄注云：“大夫士当执圭以从王观礼。”是古者诸侯行朝见天子之礼时，所执信物为珪。 按此则知所谓“珏”即是二个“圭”合在一起。其字象形，即由两个“圭”合成一象形字。故其读音亦由两个“圭”同声。读若归。 又据《周礼·春官宗伯·典命》载有诸公、诸侯的命名原则与例证：“乃命王者之后及诸侯之姓于周室，而命以侯伯。诸侯之二国其地名帝曰：“余敢以尔妃姬氏命女氏”。
注：“帝谓天帝或上帝，言封二国之地在帝之畿内故云。” 由此可知当时诸侯得封号除本国之“邦”名外另有“地”名或美称为号。而将这二字合起来就是“珏”。因此其义就是：由天子所封国的疆域名称（邦）和封号（美称）的组合称呼，叫作“珏”。 可见这个字的含义是很明确的。而且也是来源于当时的实际用意而得名。根本就不是某些人所说的无源之水、无本之木。