摛五行属什么？
《说文》“摛，布也”，意为舒展；又引申为散布、播送之意。 段玉裁注曰：从取声而兼包于之部言之，故训布施，谓舒布也……或训布散，皆谓此义也。（段玉裁：《说文解字注》，中华书局1981年版） 按：以“取声而兼包诸部”来解释“摛”之字形来源，虽不乏见地，但未免牵强附会而不合情理。
许慎在论及形声字的声符表音时，常强调其本源的语音特性，即所谓本原之音，例如《说文·言部》中有数十个形声字以“言”为声符，而“言”之本原之音均为“吟”。因此，我们可以认为，以“取声而兼包诸部”(段玉裁语)来形容声符“取(古音属之部)”的表音特性是最为合适的。
至于上述段注中所说的“或训布散”一语，实指《说文》“摛”字小篆字形左下方的“走”字。然则“走”当系后世形讹所致，非原本之字。而此处所说的“或训布散”所针对的正是小篆形讹之后的文字形体结构： “布”“散”二音，在《说文》中均有收录，且二者均属于之部。但需要注意的是，二者作为形声字的声符使用之时，并不存在表音上的相似性——虽然它们都属于之部，但前者收於口部（或謂吾部），后者收於鱼部，分別隶属于两个不同的韵部。这也就说明，“佈”“撒”与“施”在声母和韵母上都不存在通假关系——“布”“施”一属清音一属浊音，一属开口一属合口，一属平声一属上声，等等。
总之，无论是就形声造字还是就许慎的解释而言，“佈”都是无法当作“施”的古字的。