毓在五行属什么？
“毓”这个字，读yù ，《说文》中解释为“育也。从女，从木。育万物者也。”（《说文解字注》第154页）其甲骨文字形像一树木孕育花朵之形态，所以本义就是生育、养育的意思。许慎将此字释为“育”，非常贴切。 “毓”和“育”是通假关系，因此这两个字的五行都属木。不过由于“毓”的字形上有一木下有两土，说明它的根很深，因此其生命力更强一些，比同属木的“育”要旺些。但是就“生辰八字算命中所讲的五行属于哪个属性”而言的话，一般不考察这个字本身的五行属性如何，而主要看它所在的汉字组合中的其它汉字的五行情况来定。
如果按这个标准来判断，那么以“毓”作为名字的五行应该是很不错的了，因为除了姓氏之外，名字里一般不会用两个或以上的属木之字，因而一般不会出现五行木太旺的情况；但另一方面，名字里的其他汉字是否属火呢？这就又是个问题了，因为“毓”虽然本身属木，但它在有些字典中是当作火来看待的。 所以我们还是要看一下它在一些常见单字词典中的解释。 我找来了新华字典、现代汉语词典以及康熙字典等三本书，发现它们对“毓”的解释基本一致：都是说它是“养育”之意。但是在康熙字典中还有一条注释：“毓，或省作育。”这也就是说有的字典中认为“毓”是“育”的缩写形式，也就是把“毓”当作了“育”来理解了。
于是问题就来了——如果“毓”被当作“育”来理解，那它与“坤”的组合就成了一个“土木水火”四行的汉字了，这样的名字岂不成了五行杂全的名字了吗？我试着查了一些以“毓坤”为题的文章，结果发现这些文章大都将此二字解释为由坤卦演化而来的一个吉祥的字谜。并且将“毓”看作是一个繁体“育”，而不是简化后的“育”。由此可以看出，现在许多字典都把“毓”当成“育”来解释了。 但是根据我的分析，这种情况是不对的！因为以毓坤为名的人还是很多的，难道他们都犯了一个错误吗？而且如果仅靠某一部字典就把“毓”判定成“育”来理解是很可笑的一件事。毕竟现在还没有哪一种字典能具有如此权威性吧。 综上所述我认为：以“毓坤”为名者，他的名字所属五行为两木一水一火一土，即水木火土的五行分布模式，与周易中所述人生五行分布规律相同，所以取这个名字的人在命运方面应该不会有太大波折。