哪个yi字五行属木？
《康熙字典》“醫”字的解释中，有两个读音都是yī ，一个是阴平，另一个是阳平。在解释第一个读音时，说这个“医”的繁体字是“毉”，意思是“古者巫与医疗通”；而在解释第二个读音时，又说这个“医”的繁体字是 “醫”的意思是“治病工也”（即医生）。由此可以知道这两个“医”是不一样的，前者是个古字现在已不用了，表示的是古代的巫师；后者才是我们现在的医生。因此我们在这里讨论的只是“醫”而不是“毉”。 根据《康熙字典》的解释，我们知道“醫”有6个读音，分别是 yī、yì、jié、jí、jū、jú，除了第一个读yī之外，其余都读去声。其中的第二第三两个读音，都与“益”同音，所以我们可以把它们的含义理解为“增加”“有益”等义项。那么，这四个去声读音的含义是什么呢？
一· 益：帮助、补助、增益[1] 二· 溢：充满而流出[2] 三· 臆：胸腹之间[3] 四· 疫：传染病 [4] 从上面的解释我们可以看到，这三个字都和医学没有直接的关系，所以“醫”的五行应该不是木。根据我的查考，我觉得这里可能是古人弄错了，他们本来应该是要解释第三个读音的，结果却把第二个读音当成了第一读音来解释了。其实如果我们仔细研究一下就会发现，只有在“益”和“溢”的用法中才能找到对中医有用的信息。比如《黄帝内经 · 太素卷六下》中有“病以百数……今人病少过此数”，这里的“病”指的应该就是疾病或病症的意思吧。而且从这一整句话来看，它应该是出自同一部书的不同篇章中的句子，因为下面还有一句“又按上古天真论篇曰”，如果这句话是出自不同篇章的句子的话，那么作者就不会再特意地加上那句“又按上古天真论篇曰”了。这句中的“病”指的是疾病。同样，《本草纲目 · 人部》中的“诸疾”一词中的“疾”应也是特指疾病的意思。另外像《灵枢经 · 五味第五十六》中记载着这样一段话：
黄帝曰：五味入于口也，各有所行，四时五藏，病焉，何气使然？愿闻其故。
岐伯曰：五味所入，各有所出，酸先入肝，苦先入心，甘先入脾，辛先入肺，咸先入肾，勿感其脏，谷不可轻食。脾欲缓，急食酸而饮浆。肾欲坚，急食苦温，煎汤，名曰夏月滋。心欲软不欲硬，食糜，脾欲滑利，欲食饭粥。肺欲聚，欲食麻子。此五味所出，各有所行也。
这段文字很复杂，但是其中还是有一些可以看出来是对应关系的词句的。如“勿感其脏”、“勿感其脏”对应的就是后面的“勿伤其气”和“勿伤其精”这句话里都有一个“其”字。而“五谷不可轻食”里的这个词在后面也有出现，就是“谷不可轻食”里面的那个“谷”字。从这些可以看出，这一段话是在谈论食物的性味的，也就是食物在进入人的身体后会产生什么样的作用。这些作用的产生肯定会有一定的时间过程，就像中药一样需要经过一段时间的服用才会有效力。同时，从这段话中还看到“五谷不可轻食”里面还有一个“食”字和一个“谷”字出现了两次，这说明这应该就是古代的五谷之说，只不过不知道当时所说的到底是什么样的谷物而已。