芸是五行中什么行?

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“五行”,木火土金水五行的顺序,来自于《尚书·洪范》“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。” 这里面没有提到“中间”二字。

古人把世界上的事物分为五大类,用这五个字来表示——水、火、木、金、土。这是五种基本物质,也是构成世界万物的基本元素。 这五种物质相互关系,有相生相克的关系。“水生木,木生火,火生土,土生金,金生水”——这是相生; “水木克土,火土克金,土金克水”——这是相克。

后来人们发现了规律,比如说“中央为土”——这个“中央”不是指现代的地理“中心”,而是指整个宇宙的“中央”。又比如“东方为木”——不是说太阳从东边升起吗?也不是说春天草木生长都在东方吗?这都是古人的一种“方位观念”,用来解释自然界的现象和人类社会现象的。 我们现在看这种观点很可笑,但是古人就是用这种看起来颇为幼稚的观点解释着他们眼中的这个世界。 这种观点流传甚广,甚至到了现代还被一些“中医”所引用。

在《黄帝内经》中就有这样的记载——“中央黄色,脾脏也……故云:能治脾病者,其治百病。今五脏各有所畏,岂非五脏有病,皆得其候,乃可治乎!” 在中医学的理论体系中,人体的脏腑是有五行分型的: 肝属木,心属火,脾属土,肺属金,肾属水。 (这里没有谈到“中央”) 五脏之间有着相生相克的联系。如: 肝气犯脾——木旺克土。

胆气虚寒——木不疏土。 脾虚失运——土虚生木。 胃热炽盛——土壅木郁。 肾水泛滥——滋木乘脾。 肺阴亏虚——燥土伤木。 心火偏亢——伤损肾水。 所以说,在中医理论里,人有“五行”之分,病有“五行”之别。用药也有“五行”之规。

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《五运论》里说了:“土居中央主长养运化万物”;“火者南方之阳,主化赤色。”“金水相生而化,木火相生而治。水火不相生则灭。”

其次《黄帝内经·素问》中说:“土气不运,脾郁不生,故令九窍不通、五脏不安……” 我们看一下黄帝与岐伯对答的原文: “黄帝曰:土之五色者何也? 岐伯曰:其色上泽。”(《黄帝内经·素问·阴阳别论篇第八》) 所以我认为,“土”就是黄色(黄颜色)的意思。 而“色青如翠柳叶之状”是指青色。

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