鉷五行属什么？
“鉷”，音hóng、yōng（《集韵》），部首“工”，部外笔画6画，总笔画9画，五笔86&89、仓颉PIMM、郑码DYYJ、四角号码71027 、UniCodeU+5F4B、GBK3EA7、标准ASCII 6EH。
“鉷”字为现代汉字，来源于汉语大字典第6版。
关于“鉷”字的本义，汉典网给出的解释是：“按‘鉷’古无此字体，当系‘宏’之或体。《集韵·东钟》：‘宏，一作灴。’盖‘灴’亦作‘宏’也。《广韵·东钟》：‘宏，多也。’《集韵·东钟》引《说文》：‘宏，房室也。’凡房屋皆曰宏。《尔雅·释言》：‘宫，宏也。’郭璞注：‘今人呼屋室为弘，音洪。’是‘宏’、‘洪’二字古今通假。以音之转，言之变，‘弘’、‘洪’皆为‘宏’字之异。《广韵·平声·阳声·下平声》：‘弘，大也。’又云：‘洪，大也。’可见‘宏’之一字有众多含义，而‘鉷’即其中一种含义的异写。
清儒段玉裁在《说文解字注》中解释‘鉷’字时说：“《周礼》，弓人、矢人、弩人各有工官，不言木工。然则木工之事未详也。《春秋传》曰‘工室’者，公羊氏以为主器者。桓元年‘春王正月，工致堂’，何休注曰：‘工致堂，主器之宫。’‘冬十月辛卯，宗庙火。’注曰：‘宗庙，工室也。’知周时木工所居之地曰工室，谓工室之人曰工。《庄子·天下篇》：‘匠石之齐，至于曲辕，见栎社树。’郭象注曰：‘社木，所以祀神之处。’则社者，祭祀之所，亦工所造作。故从工。《月令·孟夏》：‘苍帝行德，天子乃祭方丘，泽立祀。’郑元注曰：‘先施功者，方丘主，苍灵之所居，故曰苍帝；后祭者，水泽立其祀。’按，《周礼》：凡邦国有灾，卜筮弗吉，则可以火焚之。若山有火，命之曰火。若泽有水，命之曰水。……故知水火亦工事也。”“弓人、矢人、弩人各有专官，而不言木工者为未详。然则木工之事自属少典，所谓‘百工居肆’者也。”