玦五行属什么？
《周易》中无“玦”字，只有“决”字；但是古人用玉制玦，是用整块玉加工成环形，有缺口（即断面）的叫“环”；没有缺口的叫“璧”。 《说文解字·玉部》：“玉环也。从玉，夬声。”
段玉裁注：“凡圆而有孔者皆曰环。”也就是说，凡是圆形且有孔的玉器都叫“环”。如《诗经·卫风·硕人》“佩玉萦环”的“环”，指的是佩戴在身上的组佩中的玉环；又如《礼记·礼器》“山上有木”的“环”指的是树上的环状叶痕。 而《周易》中用的“决”，指的就是用锐器使玉石开裂的意思，即现在的“琢”、“刻”，而不是现在所谓的“锯”。
古人在制作玉器的时候，一般是先用锐器使玉石的开裂，再用磨刀把玉石磨平。所以《白虎通·祭祀篇》说：“今时祀五帝用玉册者，以玉虽坚而柔润不易刻，故先凿之为玺，明可刻书，然后加于牲上。”可见，用“决”比用“琢”更为妥当。 用“琢”或“雕刻”，显然不是“五行”中的任何一个属性。