月令五行属什么?

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五行的相生相克,其实在每月的阴历里也体现出规律来。 木生火;在阳历一月,正月为木,月中的阳气开始生发,所以是“木生火”; 二月为火,月中阳气盛,故“火生土”; 三月为土,月中阳气渐消而阴气滋生,则“土生金”; 四月为金,月中寒气尽而热气升,则“金生水”; 五月为水,月中寒气重,则“水生木”; 六月为木,月之初阴盛而阳微,则“木克土”; 七月为火,月之中阴盛而阳气微,则“火克金”; 八月为土,月中阴阳皆盛而气交,则“土生金”; 九月为金,月之末阴盛而阳微,则“金克木”; 十月为水,月之末阴气渐长而阳气渐消,则“水克火”; 十一月为木,月初阳气渐长而阴气渐消,则“木克土”; 十二月为火,月中阳气渐长,则“火克制金”。 这里需要解释的是,月令系统里面,每一个月份都有“本气”“中气”和“余气”。其中“本气”是一个月的符号代表,也是这个月起源的阳气或者阴气的属性。

“中气”是一个月的中段之气,它是根据月令阴阳的变化而变化,由“本气”“余气”相互转化而来。

比如二月为阳,其“本气”就是阳,由于二月属春季,春属木,而木的特性就是生气勃勃、充满活力的,二月的“中气”就代表着这个月旺盛的阳气逐渐转化成生机盎然的春意,即所谓的“卯月中气,热至而燥。”(《素问·六元正纪大论》)

同样,十一月的“本气”是阴,但是“中气”却表示着阴气逐渐消散,阳气渐渐萌动,即所谓“辛冬中气,寒气渐消。” 而“余气”则是一个月末的阴气或阳气,它是由当令和中气的阴阳变化而产生的。每个月初,月亮最圆的一天,叫做“望”,这一天通常是在农历十五或者十六,而“余气”就是在月望之后五天内的阴气或者阳气的总和。比如五月是一年中最热的月份,它的“本气”就是阳,而“余气”就表示着当月有“午未坤艮四卦,燥阳极盛。”(《五运六年论》)的气候特征。

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月令五行就是“中气”,也叫“节气”,即二十四节气中的立春、雨水、惊蛰、春分…… 这是古人根据太阳运行划分的时间段,也就是农历月份和公历月份的划分。

所以,月令不是以五行为划分依据的。 月令是古代用来推算时间的标准,现代时间测量则是用日期的。

人们常用天干地支来计算日期,比如今天的日期是2014年的3月7日(阴历二月初七),那么这一天是甲午丙寅年癸卯月丁丑日; 而今年阳历5月8日是农历闰三月,则这一天为乙未庚辰年辛巳月癸亥日等。 所以月令在计算日子的时候并不起决定作用,因此不存在月令属于哪个五行的问题,这个只是古人通过推算出来的自然规律,没有实际意义(因为现实中不可能出现月令)…而真正的五行的判断要基于干支。

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