频五行属什么?

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《说文解字》:“频,卑也。从足音。凡频之属皆从频。”。(注:本义是走路的样子) 清代段玉裁《说文解字注》: “此谓步趋之貌。与拜、趋同意。按趋字,俗作蹿。今人言急速如窜,即古之所谓趋。《礼记·檀弓》注曰,‘趋,走也’。《周礼·射礼》‘逐畜而射’,注疏曰,‘趋,走也。’‘驱兽而射’,注疏曰,‘驱,走也’。《尔雅·释诂》,‘趋,走也’。

可见古人言趋者,犹言走也。至于如今之所谓跑。《诗·郑风·大叔于田》传曰,‘驰,疾走也’。《左传·僖公二十八年》‘晋楚之战’,杜预注曰,‘驰,奔跑’。则奔和跑皆为奔奔疾走之意。然而古书所说趋向,多指步行而言。至若乘车曰驾、曰载;乘船曰渡、曰浮。见车马曰奔、曰趋,则非步行之所喻矣。又或有所指事而曰趋,亦不能径言走。如《诗·魏风·伐檀》笺曰,‘君子不使民恒产’,毛奇龄《毛诗故》曰,‘止谓使之就役,非徒劳其力而行之急也。’

盖古代征发百姓,有定期,有役期,未到役期而驱使人民去做工,谓之‘徒’,劳苦之事日行三百里为‘周’,四百里为‘甸’,五百里为‘远’,六百里为‘要’,七百里为‘成’(见《国语·齐语》)。至若六百里的‘成’,尚且曰‘要’,可知《郑风·大叔于田》所谓‘趋’,不得径直解释为疾走,而要理解为小跑方可。总之,古人之称‘趋’,不如后人之称‘跑’也。”

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五行相生相克,土、木、火、水对应着五脏的脾、肝、心、肾,那土是什么?木是什么?火是什么?水又是什么呢? 土生金(肺金);

土生水(肾水);

水生木(肝经);

木生火(心火);

火上生土(脾土)。 这个是五行的相生关系,而相克呢?这个又是另外一回事了……

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