镜片五行属什么？
作为眼镜行业从业人员，我来说一下自己的看法。 五行这个东西是很久远的了，虽然现代科学认为它是没有依据的，但是作为一个传统文化的遗留产物，它依旧有值得研究的地方和意义。 比如我们在看东西时，其实是有两个过程的，一个是从明到暗（缩瞳），另一个是从小孔到光明（扩瞳） 在中医理论中，这两个过程被形象的比喻为“开天目”与“闭天目”的过程。
由于“开天目”与“闭天目的过程是一一对应的，所以古人就根据这个过程把眼睛分成了五个部分，即五轮（中医上所说的“五轮”与我们现在的眼科医学上的“五轮”是不同的，这里只是为了描述方便而用的西医眼的称呼），它们分别是： 上眼睑为睛，又名天目； 下眼睑为瞳，又称水轮； 眼皮内眦血络为血轮； 眼眶周围皮肤（眼睑周围肌肉及其韧带）为肉轮； 眼球正中央（视器官）为气轮。
根据五行学说，眼睛的五轮也应分别隶属于五脏，即： 睛属肝、通肝胆之气，故名“风轮”； 瞳属肾，肾主水，故称“水轮”； 血轮属心，心主血脉，故又称为“赤脉之轮”； 气轮属肺，肺主一身之气，故曰“金轮”； 肉轮属脾，脾统血，主肌肉，故称之为“土轮”。 五轮之中除最后一道肉轮属于脾胃之外，其它四道都属于先天后天的辨证关系，即： 膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出，开窍于尿道，其华在发，液出于汗，尿源于便，故膀胱归属肾脏，而尿液中的浓缩成分与肾的关系更为密切。
综上，从西医的眼睛结构和生理功能来看，它的确不属于任何五行之一。 但是，如果把古中医眼中的“眼睛”与现在眼科医生口中的“眼睛”区别开来，中医眼中的眼睛是可以归入五行的。 也就是说，如果讨论的对象仅仅是传统中医学所说的“眼睛”的话，它是属于五行的。 至于题主所说的镜片，严格来说也属于眼睛的一部分，镜片也应该归属于五行之中。
只不过，目前市面上的镜片主要分为近视镜片与老花镜片两大类，它们的材料不一，用途不同，性质也各异，因此并不能简单的用五行来概括。 但如果是古代中医眼中的眼镜，情况就另当别论了。 因为在古代，人们戴镜主要目的是为了透视，也就是类似于古代的穿针之术，这种技术主要用来窥测隐秘之物，这种透视工具被赋予了很多的神秘色彩，而被列入了道家修炼的秘术之中。