桧的五行属什么？
1、五行学说是我国古代劳动人民创造的一门学问，它主要涉及到的是事物的属性，而不是事物本身。我们讨论“某一事物的五行”的时候，实际上谈论的就是“这一事物的属性”。 既然如此，我们就可以先给“木”下一个定义了——木，指草木之类的植物。有了这个定义后，我们来看看松树的属性，是不是可以理解为：松属木；或者再细致一点，松树是木中之王（其实也可以理解为“木之精气所聚之处”)。
2、根据五行相生的原则，土是木的余气，火是土的余气，金是火的余气，水金又是金的余气....以此类推。所以我们可以得出这样的结果：土居中而育万物，故土属中央；火炎上而雨露滋润，故火主礼；金肃下而在地植根，故金主义；水主智而在地无形，故水主智；风升腾而清新干爽，故风主畅；.... 同理，结合上述第一点里的内容，我们再来看看竹子属性，就可以理解为：竹属土，有节，主礼仪；春笋嫩芽，主生长、发展；空心，主智慧。如果再加上阴阳五行论的框架，那么就可以更细致地描述竹子的属性：阳土，有形，主礼仪；生阴木，主生发；空阴，主静默。
3、回到这个问题来，根据第二点里我们对“属性”这个词的理解，我们已经可以把桧的属性很好的表述出来啦~ 综上，所谓“五行的相生相克”，实际就是探讨事物属性的一个工具而已。用中医的话来讲，五行其实是中医认识世界的一个维度，而非客观存在的实体。同样，在武术界也有“五行拳”，它就是基于“五行相生相克”这一观念形成的武术套路，它的具体组合和练习方法在此就不赘述了，网上有很多资料。