仪五行到底属什么？
《礼记·缁衣》注，“五行之理具见于服” 郑玄注，“金，秋时之物；木，春时之物；水，冬时之物；火，夏时之物；土，长夏之时之物也。” 也就是说，五行其实是代表了一年中的五个时段的特性，而不是指某一个季节的特性——后人对五行的理解完全错了，以为五行就是代表四季的。古人是按月令划分四季的，即立春立夏芒种小暑立秋白露秋分寒露霜降立冬小雪大雪冬至小寒大寒立春等等。
那么很明显，五月处于季夏之中，其特性和长夏一致，为土。六月小暑大暑立秋处暑白露秋分寒露霜降立冬小雪大雪冬至小寒立春。这一个月中，土的特性逐渐减弱，金的特性逐渐增强。正月为木，二月为火，三月为金，四月为土，五月则属炎上。
当然有人会问，那春分清明谷雨呢？谷雨不是春季最后一个节气吗？其实，古时历法与今不同，在古人心目中，春分清明谷雨都属三月中天子所居之方。而孟春三月，则指立春惊蛰春分。所谓“三阳开泰”，每月的阳都是极盛的，自然也是属阳的。（注意与干支结合时，月建与日辰所属的阴阳要分清） 所以，仪五行属于火是正确的。有人以农历十月为酉月，误将十月属土，且阴盛阳衰，因而认为仪五行应属土。实则，十月为亥月，属木。又或是以十二月为丑月，误将十二月属水，且阴盛阳微，故而认为仪五行应属水。实则，十二月为寅月，属火。