玷字五行属什么？
《说文》曰：“瑕，玉小瑕；玷，瑕也”、“玷，玉之不莹者”，段玉裁注曰：“今人谓玉之微疵为瑕疵，此字亦本于此。”从文字学的起源来看，瑕与玷的本义均指玉器上的斑点。汉代学者王充在《论衡·物势》中讲到：“璧玉……有瑕则贬，无瑕则贵。”可见古代人们将含有瑕疵的璧玉视为卑贱之物。而含瑕疵的玉器，其价值虽不及纯粹完美的玉器（如“瑕不掩瑜”），但毕竟还是玉器，是贵族用器。古人将具有某些瑕疵的人或事称为“玷污”或“玷职”，以表示这些人和事虽然不干净，但毕竟是“玉”。
古人在使用“玷”字时，还往往有意无意地将其读音拉宽，读作zhān，并加以简化，造出新的字来，“染”就是其中一例。《汉书》中有“色玷皇祖”的记载，颜师古注引晋灼的话说：“玷音沾。”由此可见“染”、“玷”二字古音很近，而且字形也有一定关联性。后来这两个字就都继承了“玷”字的形体和读音，成为形声字了。
因此现在“玷”字在五行中仍然属火。 至于“污”字，原指水流浸渍，后引申为弄脏或肮脏。由于水为黑色，所以“污染”、“污泥浊水”的“污”字在五行中属水。