五行里语属什么？
从五行的性质去分析语言，这本身就是一个很大的难题，因此这个问题很难得到一个绝对标准的答案。我尽量详细的阐述我的观点，供您参考。 首先我们得了解语言的运行原理。古人把宇宙万物分为五大类：“天地日月星”，并分别为它们赋予颜色和性格：天青色，地黄色，日红色，月白色，星黑色。其中“天”代表阳，“地”代表阴；“日”代表刚，“月”代表柔；而“星”则代表阴阳二气相互融合而生发的物质。
所以根据这个分类体系，我们的语言也应该属于五行之一的“土”——即“言语”应为黄色（土生金）。 但问题是我们现在所说的“语言”其实包括了所有文字、声音等等传递信息的工具，其内涵远远超过了“土”的范围。如果我们强行给现在的“言”定义为五行之一的话，那它也只能是水——因为“水”具有滋润万物的特性，而“言语”正是通过这种滋润来传播信息、发挥作用。也就是说，现在的“言语”应该带有水的性质。
但是，古代人并没有把“言语”看作是一个信息传达的工具，而是把它归入到“心”的范畴（详见《黄帝内经》中的五脏对应五行章节），因此古代的“言语”应该是属于心的。而五行之中，“心”属火。 所以，如果你坚持古老的“五行配五脏”的理论为基础，那么现在的“言语”就应是火。反之，如果你认为现代的“言语”仅仅是传递信息的工具，那么它就应归属为金或木。
以上仅仅是根据五行生克的原理给出了个答案，但这个答案并不是最重要的。最重要的是你需要搞清楚你所问的这个“语”指的是什么——“语”在古汉语中除了指“言语”之外，还指“告诉”的意思。由此引申出来的“语(yù)”则有“语(yǔ)言”、“语(yù)文”、“语(yù)录”等词。
这些字的源头就是“語”(yù)字。“語"(yù)是个会意字，它的初形是“吾”（上古汉语发音与“语”相同）加上“言”(古时“讠”旁均写作“吾”)，意思是我说(告诉)你。“語”(yù)字本义就是指告诉别人。而这个过程必然是通过“口”来完成的，所以“語”(yù)又有说话、辩论之意。
而“声”“音”“讯”等字则是从“語”(yù)分化出来表示不同含义的字。 “声”字，《说文解字》曰：“声，言所成也。”“音”字，《说文解字》谓：“音，声也。”这里的“声”、“音”是指发声的声音。 而“訊”字，《说文解字》则解释为：「訊，问也。」意思是询问、打听消息。
如果“语”字在这里指代的是“語”(yù)字，即表示自己说的话，那么它是属火的；但如果“语”字指的是“聲”“音”等字，则它们都属水。 所以我上面的回答其实是有漏洞的，因为我忽视了两个字：一个是“告”字，另外一个则是“問”字。如果“语”指的是这两个字，那么它理应属木。