中医五行有道理么?

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没有,完全是中国古人把两个根本不相关的概念强行关联起来的结果,而且这个“五”还是人为设定的。 先摆明一下观点:我反对任何以五为基数的历法、阴阳五行八卦六十四卦等等一切封建迷信的东西。 五行这东西,最早见于儒家典籍《尚书》——其实也不早了,公元前621年鲁隐公十年正月戊寅(周桓王十二年十一月癸亥)天子狩于洛汭,大辰不见,实有殷集(即辰星),孔子著书时就把它列入了吉礼。然而这里头的五行还不是后世的概念。

到了战国时期形成了两种五行说。一种是以庄子为源头的弃五而行四的学说;另一种就是以儒家的《中庸》为源头主张五行相生的学说。这两种理论都忽略了“行”的含义,因为“行”在古代是行的意思。而“五行”的“行”是行走的意思。所以这两种学说其实都不考虑运动的元素。 战国末年,秦始皇统一中国,为了统一思想,采用李斯的建议,将荀子的五行说是官方的理论。但是秦始皇并没有真正搞明白这套东西是怎么回事儿。

西汉初年,学者们认为子午流注的时辰计算太麻烦,因此采用五行配五方的理念创造了五行计时法并得到推广使用。 至于为什么用五行不用四,是因为四方已经包含了时间意义,而五行中的水还可以代表北方,所以五行可以取代四。古人以天干配五行,由于甲丙戊庚壬五字配五方无余,故需要乙丁己辛癸五字辅助,这样乙丁已辛癸与甲丙戊庚壬就是十二支的五行表达方式,并且形成了完整的循环。 所以你看,这五行完全就是人为设定,并且和现实世界没多大关系的。

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中医文化中的五行,对应《易经》的五爻。“五”象征天地之数的生成。而“五行”即对应五气,五气又和阴阳相合化生出万物。

在中医看来,五行学说就是对宇宙万物的生成与生克制化的规律性而归纳总结出来的哲学思维体系。它贯穿于中医学,包括生理、病理、诊法、治疗、药性等等各个方面。

从中医五行理论来看人体脏腑组织功能及其相互关系,是中医学理论体系的一个重要组成部分,贯穿于中医学的许多领域。主要表现在:一是以五行属性来概括和解释脏腑组织的生理功能;二是以五行的生克制化来解释脏腑组织间的相互关系。

在中医中五行学说的特性是极为重要的,在中医学中,将人体的五脏和自然界的事物和现象按五行属性分成了五大类,这五大类又按五行关系构成了一个完整的有机整体。

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