温五行到底属什么？
首先，根据《尔雅》解释： “湿”者，言其濡湿、浸渍也；“热”者，言其蒸郁、化炎也……故凡具温热性质之物，或温里祛寒，或芳香开窍，以之治疗寒邪侵袭所致的病证，谓之热因热用。 《素问》中亦提到： “治寒以热药”“治热以寒药”，可见，在古书当中，对于如何治病，是有“热药”和“寒药”一说的。
其次，我们来看“温病”与“暑病”。 《内经》中有“先夏至日者为病温”，有“温病发热”，还有“五月阳气隆盛，疾病多发于热”等记载，可见，古时之人认为的温病，是带有明显季节性的，与现在所说“温病”的概念是不同的（春秋二季多发属于常识性误解）。再者，从张仲景创立“五苓散”主治“太阳中风，其症若何”，到孙思邈《千金方》中称此方为“蓄水之气分主药”，再到近代朱良春先生提出“五苓散治小便不利”，我们可以明确看到，“温病”在古代主要是作为外科病看待的。 另外需要提一下的是，在汉代以前，我们的祖先是不吃肉的，也就是说“食肉”在古代是被视为一种“病”的，这种病叫做“食癖”，类似于现在的“厌食”或者“偏食”。古代医学文献提到的“生冷”，主要就是指水果蔬菜之类的食物，肉类是很受欢迎的“热食”，所以吃肉不会引起“生冷”，也不会导致“伤热”。 综上，可以得出如下结论： 古人没有现代这样的恒温空调设备，无法像我们一样随心所欲地“冬暖夏凉”，再加上中医理论对于外感病因的认识存在明显的季节特征，在没有其他现代卫生设备的情况下，他们只能依从天时，顺应四时，通过调整自身状态来避免生病。在这种情况下，“冷热”似乎没有什么实际意义了——该出汗的时候你捂着，反而不容易生病；不该出汗的时候就吹冷风，反而容易生病。