慎属于五行中的什么？
“土”。这个结论怎么得出来的呢？且听我慢慢道来 在《易经》六十四卦中，“坤为地、艮为山”——这里提到的山是静态的山，不是指“艮为阳”的意思；所以《说卦传》有“艮，君子之象”之说（《周易·说卦传》）。又因为“山”“土”是相对应的象——即“山”动则生成“土”——所以老子才有“万物负阴而抱阳，冲气以为和。 敦兮其若朴，旷兮其若谷，涣兮其若凌，敦化育成也。 ——《道德经》第五章 “山”“土”对应，一静一动，互为因果。
接着看《说卦传》对乾坤两卦的描写——“乾，健也。坤，顺也”——“乾为首，坤为腹”——这明显说的是阴阳二爻的位置特性（阴阳家的“君臣”之道）。再结合“山”“土”相应，以及“土”在中正的位置上看，是不是可以认为“土”相当于“乾坤”两个占卜用卦的中爻？如果这种推断成立的话，那么《说卦传》所说的“土，坤元也”就好解释了——下卦为阴，上卦也是阴，中爻又是阴，整个卦就像大地一样厚重包容，生生不息。
我认为“慎”字的五行归属就是土。 理由二：《尚书·大禹谟》载禹让帝舜为自己卜筮，以确定迁徙的时日，其中一句“皋陶曰……吉，既吉无不利”，这里的“吉”字，从五行角度看，应该属土。 理由三：《周礼·春官宗伯·大宗伯》载“以吉凶告人”，注曰“吉，谓嘉兆也……”。也就是说古人认为的吉兆要符合五行的土的特性，比如土地润育万物，又如城墙坚固，兵马壮盛等意象都符合土的属性。