荀的五行属性是什么？
关于新英雄「鬼谷子」，这里有一个冷知识。 「鬼谷子」这个名称的原型是战国时期苏秦和张仪，两人都很会耍嘴皮子计谋那一套。 当时的人认为，能够言谈善变的舌头可以通天，所以苏秦和张仪都被称之为「舌辩之士」。 《战国策》和《史记》里都有不少他们的例子。 比如《战国策·秦策三》里有苏秦说秦惠王的一段： 再来看鬼谷子： 这两段里有几个关键字眼。
首先是有「舌」；其次有「辩」；最后还有「术」和「谋」。 「舌」即言语之舌，说话沟通。 「辩」者，辨也，分辩是非，明辨真假。 「术」，手段、方法。 「谋」，谋划，打算。 综上可见，在古代汉语语境下，「诡诈」一词的意思就是指善于运用计谋、策略来对付敌人、忽悠人。 而现在「诡诈」这个词已经被窄化，只表示狡诈阴险的意思了。 从古代的词语释义可以看到，「伎俩」「权谋」和「诡诈」都属于描述性词语，它们描述的都是一种行为——使用计谋。
而区别在于，「伎俩」偏重指方法或手段，「权谋」更偏向指权力和谋略，「诡诈」则更指向阴险狡诈的性格特点。 因此从古代语言文化的视野来看，诸葛亮称得上是一个「阴阳怪气」之人吗？ 从现代汉语词典来看，「阴阳怪气」是指性格古怪，爱刁难人。 而从古代的词语意义来看，它其实指的是一种说话做事的风格——语调怪异，态度生硬，喜欢刁难别人（尤其是年轻人）。
在《战国策·齐策四》里就有这样一段记载： 这个故事里，“齐人”面对“楚狂接舆”阴阳怪气的问话，“齐人”的回答也是阴阳怪气的，两厢一对比，简直一模一样。 这可是实打实的“以怨报怨”呀！ 所以如果要用一个词来形容诸葛亮的话，恐怕还就是“阴阳怪气”最适合了。 当然，这种心态也很可能不是诸葛亮的个人性格，而是那个时代士人的普遍状态。 因为在春秋战国时期，每个士人都可以凭借三寸不烂之舌获得荣华富贵、尊卑荣宠，所以那时候的语言文风都是非常夸张且华美的，用辞也是非常大胆炫丽的。
看看那些年代的经典文学作品就知道了： 所以从语言文风的年代来看，诸葛亮那种“婉转含蓄”“从容不迫”“漫不经心”的性格是非常合乎时代的，也是非常有文化素养的体现。 “阴阳怪气”或许是贬义词，但放在诸葛亮的身上却恰恰是一种褒奖。