什么是天干地支五行?

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甲、乙属木; 丙、丁属火; 戊、己属土; 庚、辛属金; 壬、癸属水。 五行的具体含义如下: “五行”,是古代中国人创造的五组意义不同的概念,即把世界万物分别归属于五行之中。如:树木属木,木头燃烧属于火,火炼五铁为金等等。在五行中,“行”(xíng)的意思是指一种行为,或表示一个动态过程。 比如:《说文》中说:“水始出也。”意思是:水开始流动叫作“行”。因此,后来就将水叫做五行之一了。 在中国古代哲学家中,有许多人都对五行做了解释和说明,但大多数都比较复杂难懂。

下面我给大家介绍一个简单易懂的解释方法——取象类比法,这个方法是我自己研究出来的(自认为),也是我个人认为比较形象易懂的一种解释方法。 所谓“取象”就是将我们所处的这个环境分成五大类,然后用这五类的自然现象来对应代表对应的五行,例如:天分上下,所以用天和地来代表阴阳,而五行就由这天地所产生……以此类推。 所谓“类比”就是用我们周围的事物与这五种物质进行联系、对比、联想等,从而将这五种物质与我们日常中的事物联系起来,达到学习记忆的效果。 下面我就用我的这套方法为大家解读一下五行的含义及性质。首先我将自然界分为五个大类(也可以理解为五季): 1.天(季节:冬夏)-水 2.人(季节:春夏)-木 3.地(季节:春秋)-土 4.物(季节:四季)-金 5.动物(季节:昼夜)-火 这五个大类可以理解为我们所处的环境,那么五行就是这五大类中所包含的物质。根据我对古人的理解和自己的分析,五行应该分别是天有五气、人有五脏、地有五味、物有五色以及动物有五声,所以才有了上面所说的五个对应关系: 天:春(东)冬(西),夏秋冬(南)(风,雨)雪雹霜,所以天有五气分别为风、热、湿、燥、寒。 人:肝心脾肺肾,又因肝主筋、心主脉、脾主肌肉四肢、肺主皮毛、肾主骨,再加上五脏的通应五色为青赤黄白黑,所以人有五脏即为肝藏血、心主血脉、脾主运化、肺主宣发肃降、肾主纳气。 地:酸苦甘辛咸,土兼四时。因为土生万物,故五味皆可入土,故地之味为五味俱全,且兼四时。

同样因为土有四季,故物之色亦可为四季,同时由于土能化生万物,故一切颜色皆可用土配得。 根据上面的推论可得物之色皆为五音之音律:宫商角徽羽,所以动物之声亦是如此。 以上就是我的个人见解,如果觉得对你有帮助的话请点赞支持!

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古人研究自然规律,总结出“天人感应”的理论体系来指导实践生活(《汉书》说“天意难测”“天道难知”). 而古人总结的天象运行变化、气象变化的周期性(冬至夏至秋分冬至),以及二十四节气,也是用来指导农业生产的。 所以古人在进行阴阳五行的推算时,首先就要确定节气。 至于什么“甲午年四月丙寅日”之类的,是农历日期和干支纪日的名称,因为古代计算月份是按照月亮盈亏的周期计算的,所以每个月都是三十或者二十八天的长度,而一年有六个甲辰月,一个甲午月之类的情况,但每年只有十二个月;在确定了一年之后,再根据节气推算日子就行。 顺便说一下现在普遍使用的公历,是以太阳周年运动为周期的,也就是春分冬至秋分至冬至的周期。

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