五行就是金木水火土，其中水是最灵活多变，流动性最强的一个元素。在身体上反映出的症状也是最多样的。 1、肾主水，是人体水的储藏所，肾阴亏虚，则体内液不足，出现腰膝酸软、下肢水肿的情况；如果肾阳亏虚，气化不利，则出现小便清长长量多，或夜尿增多，甚至滑精。男人还有可能导致阳痿早泄，女人会导致不孕。
通一可通一可“其色赤，其味辛，其血濡，其形圆，其声商，其神烈”（《凤皇赋》） 凤皇的五行属性为火、金、水。1.火属性 凤皇是太阳神炎帝的化身或代表物。《山海经·大荒西经》云：“沃之野，凤皇卵，民食之。”郭璞注曰：“今东齐人谓之凤皇卵。”又《海经·大荒南经》云：“沃之野，凤凰卵，民食之。”郭璞同注。
奚泽成祥，《说文》中解释：“祥，福也”，也就是说，祥就是福气、是福气的代名词； 那么，从这个意义上理解，祥的五行属木（木代表欣欣向荣）。因为，只有树木成长，才能享受雨露阳光，所谓“和风送暖”嘛！
隗梓韵“行”指的是木、火、土、金、水，对应五季，即木（春）火（夏）土（长夏）金（秋）水（冬）。 每个季节被分配三个节气，一个节气又分三候，每候都有一个对应的特征天气。春天惊蛰到春分这十二三天，气温升高，天地阳气开始上升并且逐渐旺盛起来，万物以肉眼可见的状态生长出来。
毛发财1、《五行的相生相克》中说：“木生火，火生土，土生金，金生水，水生木”. 这是指五行相生的次序。 还说了：“木克土，土克水，水克火，火克金，金克木”。 这是对五行相克所作的说明。 从上面看，五行是按水木火土金的顺序，在循环往复中生生不息；同时，又因为互相克制，使五行之间不至于过于旺盛或衰亡而失去平衡。
盛武亮裴这个名字属于多音字，读péi时，这个字是姓氏；读fěi时，表示的是一种颜色——淡青色的丝绸。 《说文解字》：“裴，浅绛色也”，意思就是比青白色更浅的胭脂红色。段玉裁注：“赤朱而微黑者曰裴。从采示声” 所谓“从采示声”的意思就是：裴字的字形由两个偏旁组成，其中“示”表声音，“采”为形旁。
苗育锦“攴”是一个古汉字，读作pū（普呼切）。在小篆中，“攴”字左部形状像一支支箭，右部是一个“又”，整个字表示用手拿起一支支的箭。到了清代，著名的文字学家戴震在《方言》一书中指出：“今人作‘鼓’字，从又、持，非是；古人造字‘又’在‘攴’下” 。
充梅漫这个理论很有意思，但是很荒谬！ 先摆结论，汉字五行属性完全是人为设定的，与汉字本身的笔画数以及字形毫无关系！所谓的“五行相生相克”也是子虚乌有的东西。 有人可能会问了，那“水火不容”是怎么回事呢？其实这句话的本意是说“水多火灭”、“水克火”（金生水，火克金），这是常识吧？跟五行有什么关系啊？
敬沛岚1、李白（701年—762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，其祖先于隋朝末年移居蜀郡绵州昌隆县（今四川江油市）青莲乡。虽然李白祖籍陇西成纪（今甘肃秦安县》但是他的家族并不是汉朝时的老陇右李氏。李白的远祖是西凉武昭王李暠。
钱浩均【春】字，繁体字写法為「春」。 其五行为木。1. 《康熙字典》中解释為“春，木也”；2. 《字汇补》中说该字的五行为“木，东行”。 这里提到的“东行”就是“寅卯辰东方木”的意思，“寅卯辰”在五行中属木，又因方位属于东方，所以叫“东行”。 “南行”“西行”“北行”也是这样来的。
晏长根生辰八字由年、月、日、时四部分组成，每部分的第一个字对应的字，便是八字中的天干，这四个天干对应的地支组合即构成了八字的干支。 比如今年农历二月十九出生的小朋友，公历生日为3月14日，其出生时的干支表述方式为：“壬寅年乙卯月甲戌日丁卯时”。
殷睿婷在八字预测中，最忌的就是水多土漂、水大木漂；五行缺水不是好事，水太少也不行。 五行缺水的八字，八字中缺少了水生助自己的五行，自然就需要从外界寻找帮助自己生旺的五行，所以五行缺水的人就特别需要水来帮身，否则就会身弱不健。补水运是不可或缺的一部分。 但并不是五行缺水就要多补水。
林相原“旻”这个字五行属什么，这个问题问得真有点意思！ 先说说为什么这个问题有意思呢？ 因为，在日常生活中，人们往往认为汉字笔画比较多的就属火，笔画少的就属水，像中间笔画多的，一般就会被当作土，而像“旻”这样笔画相当，且上下结构的中文字，一般就被认为是木或金了~ 但其实这样的认识是带有一定主观性的，
冀宗驹五行之中，金能生水，而水却克火，故此五行缺火的宜佩戴五行属金的饰品，如：白金、银饰、宝石（蓝宝石、钻石、紫水晶）等； 而五行缺水的人则适宜佩带以上属水的饰品，如：黑曜石、珍珠、贝壳、海蓝宝等等； 至于五行缺木的人要如何借助外在的力量来生助自己呢？
俞佳斌水 古人认为，世界是由金、木、水、火、土五种元素构成的。五行学说朴素地阐释了世界万物的形成和发展变化。其中，水木相生，水土相克且相济；而火克金，火生土，金生水。
梁彩云嫦娥五行属木，因为月亮在古代神话中是寒冰之体，所以有清冷，寂静，阴冷的感觉。 而且月宫中的神女叫做素娥，也可见月宫的主位应该是女性（毕竟古代是男权社会！） 而月亮又属于日月的母亲，所以应该是个少女的样子。因此用嫦娥这个字来指代月亮是非常合适的。
谢惠灵这个问题很有趣，我的回答是“这个问题的本身是一个外语”，即外语这个名词本身就是个五行俱全的合成词。 古人造字是很讲究的，一个字的五行往往暗示了这个字的含义和适用范围，例如下面这个“高”字，上面部分就是古代一个“干”字，意思就是“撑住”“站起来”的意思，下面部分是个“高”字，合起来就是站起来的意思，
湛诗涵根据《康熙字典》，“械”字部首为“木”，故其五行应该属火； 根据《新华本草纲》与《中药大词典》，“械”字的五行应该是属木的。 因为该字收录于大型医学辞典之中，所以五行属木的说法比较有权威性。 下面谈谈个人看法。1、“五音”说。
巢海洋五行，是古人对自然界中各种事物和现象的归纳总结。 自然界的一切事物和现象，都可以归结为金、木、水、火、土5种基本元素（或物质形态），这5种基本元素之间，存在生克制化的关系。 “五行”的概念，最早见于《尚书·洪范》：“五行：一曰水二曰火三曰木四曰金五曰土。
龙劲霖《辞源》：“笔管，以竹为之者谓之竹筒，木为之者谓之木管；墨匣，旧式墨盒子也，以木为之者谓之墨盒，瓷器者谓之墨筒。” 现代词典多称笔管为“笔筒”（例如《现代汉语词典》），其实古代“筒”、“筒”通用，《红楼梦》中就有“一只玉板儿小竹筒儿”（七十四回）的句子。
诸葛晗芝