“艅”这个字，《玉篇》作“鯈”，注曰“音夷，水名，在豫章。”又引《说文》曰：“鯈，水名也，从鯈。”然则此字当与“夷”、“洄”二字的古字形一样，都是“舟”下“攸”声的形声字。不过“鯈”和“洄”是两个不同的字，现在一般用“洄（hui）”，而“鯈”写作“栘（yi）”或“移（ti）”。
勾诗玉勾诗玉“五方”指的是东、西、南、北、中五个方位，和现代的地理概念不大一样。 古人认为，东方属木，南方属火，西方属金，北方属水，中央属土。其中，东南属于阳木，西南属于阴木；西北属于阳金，东北属于阴金。 在住宅风水上，还分东四宅和西四宅。 “宅”在这里是指房屋，而不是今天意义上的建筑物或房地产。
窦秋霞生辰八字分析 公历生日：1983年07月26日05时30分 农历生日：癸亥年六月十七寅时 八字：癸亥 己未 戊午 甲寅 五行：水 土 土 木 木 水 土 火 月令：芒种 节气：夏至 一阳生起1.日主天干为土，生于夏季。喜有水、金，忌土多、木旺。2.土赖土生，故土旺于午、未；得金而培之。
屠筱悠这个问题简单到不行，简单到只要会四柱基本理论就可以写清楚，但问题是如何让不懂的人能够看明白！ 先明确一点，八字论命是以日主为中心的，也就是说分析日主的五行对于整个命局的重要性不亚于五行的原局。那么什么是日主？就是出生那天的天干，这个好理解吧？
邬宪丽我来说一下八字与五行的关系，以及姓名学运用五行的原则。 八字是由干支组成的八个字，它们各自在命理学中代表不同含义的五行属性。比如：甲木、乙木代表阴木；丙火、丁火代表阴阳火；戊土己土代表阳土等等。 在姓名学中，每个人姓名的每一个字，都代表五行中某一个或某几个属性的。
艾金祥“秱”字五行属性为木，名字中带有“秱”字的人性格如何？ 姓名对人生的影响非常大，一个好名字能够给人带来很好的运气，而一个坏的名字则会给人生带来很多不利的因素。大家在起名的时候都会注意姓氏，却往往忽略了名中的字所蕴含的信息。其实字也是五行俱全的，而且每个人不同的名字五行属性都不同哦！
贾奕麟在汉字的五行分类中，“竹”字属于木行；而“枝”字则属于火行，合起来就是木生火。 汉字五行属性是根据每个汉字原初的象形特征来确定的。以“竹”字为例，古文字研究学者认为它像一根竹子，故属木。而“枝”字，《说文解字》中解释说它的本义是“柄也”“竹木之有节者”，“枝”也就是竹木的枝杈，可见它亦属木。
段博涵这个问题有意思，我刚开始学的时候也纠结过两个字一个五行还是三个字一个五行的问题，现在想想真是白纠结了 先说结论吧：两个字的是一个五行，三个字的是三个五行 举个栗子： 水，水生木，水是第一个字，五行属水；木，木克土，第二个字属土；金，金生水，第三个五行属水。。。
庞昕悦首先，我们来看一看地支子与午的五行属性和作用。 子为子水，属阴，具阳气；又因位属北方，故又有“水帝”之称。《三命通会》云：“壬癸亥子，阳气深藏在底，如冰寒于水。”此言正合阴阳五行之理，且与冬季万物蛰伏之意相契合，所以子水是万物的根。
溥梓玉“酷”字的拼音为kù，根据五音韵部的分类法，属于去了声的“去声六句”，故“酷”字的字根属“木”； 再来看“酷”字的含义解释，《现代汉语词典》中，对“酷”的解释有两层意思，一是“残忍、粗暴”，二是“极热或避暑的地方”，而古时对于“酷”的意思解释还有“罪刑惨刻”“虐民”等，结合现代的含义解释看，
南初柔“榆”字在五行中属木，因为“榆”字由木和余组成。 不过，单从“榆”字来判定树的五行属性并不是件靠谱的事，得看具体指代的植物是什么。 中国古代劳动人民用植物的特点和生长环境以及气候特征等给植物分类，《周礼·地官·大司徒》载“乃辨十有二土之名物，以相民宅”中的“名物”就包含着树木的类别。
戚陆兵土克水， 所谓“土能淹死木” 就是指的土克水的理论依据. 土虽然可以灌湿木材，但毕竟不是水，没有水那样汹涌、迅疾的力量，所以被土困住的木，只能窒息而死（就像用粘土把竹笋闷死后做成了陶器一样）。金克木。这个好理解，因为金是坚硬的金属，而木头是比较柔软的生物，因此金当然会克制木头。
臧锡仁1988年是大林木命，五行是什么和什么是属什么的没有直接的关系。 什么是“五行” “五”并不是具体数字，而是指五种数量关系，即五行相生相克的含义： 木生火，火生土，土生金，金生水，水生木； 木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
荀彦霞1976年是农历丙辰年，天干为丙火，地支为辰土，干支为下元甲子，在甲子纳音表中属于沙中土命。丙辰年生人，其性刚直有韧，通情达理，做事谨慎，富有侠义心肠；为人正直谦虚有礼，有识人之明，有谋略有胆识。
康奎达【淳】字，五行为水，卦象为艮卦，艮为山为终止。 姓名学含义如下： 《易经》坤卦：“履霜，坚冰至。”《文言》：“直如其意，大‘履’乎！履，不咥人，亨。”“九三，含章未曜，有陨自天。”《象》曰：“九三之‘陨’，群下所归也。”“上六，龙战于野，其血玄黄。”《大象》曰：“其道穷也。
酆韦琪首先说明一下，我这里说的远五行不是八字中的“远方”的意思，而是一个相术上的术语。 这个术语最早出现在汉代的《淮南子·天文训》中：“远五行以掩星”，高诱注：“远五行，金、木、水、火也。
钮菲紫漪是水波纹的意思，属水； 波是水的波澜，属水； 池是水池，属水； 清、深都含清澈之意，属水； 浊含有污浊的意思，属水； 漫指水到处流淌，也有水势延绵的意思，属水； 涨是指水上涨，水流涌起，属水； 消指水的慢慢消失，逐渐褪去，属水； 浪是水面上的浪花，属水； 滔指大水滚滚滔滔，形容水盛的样子，
桓碧歆“五行火旺”是个类化命题，需要更具体的信息才能做判断。 如果仅仅因为八字中火多，就断定居住楼层宜高不宜低，这是不够的。 比如某人八字中丁火五行为命主忌神，逢克泄耗为喜用，而此人最喜甲木生身，那么住在高层（甲木在高楼里）反而会有利于命主行运。 而假如这个人的八字以丙火为用神，则大楼的高度对他来说正合适。
隗怡美属金，因为月兔在五行中属金； 月有十五日之分，每月初一称为“上弦”，也就是上半月；初七、八日为“方满”，月中；二十、二一为“方盈”，月满。 凡遇“方盈”和“方满”这几天，月亮最明亮，也最圆。 古人观察月亮的圆缺变化来推算节气，制定历法。
阴瑶璇《黄帝宅经》中记载，帝宣之宫室为“营室”，即我们现在说的房屋。书中还讲到：“屋取覆阳；四面窗者，正寝之大忌也。北窗宜开，南北通明则吉。余窗皆不得有。”“东西厢房，欲其相通，阴阳得气。”“垣局若圆，坐卧向之；若方，四隅各加一间以应之。”这里指出房屋的形状和门窗的位置都有讲究。
桓可函