嫍五行属什么？
《说文》：“匋，器破则冶其中，故谓之陶。”“窑”即“窯”，从火从窑；《广雅·释宫》：“窯，灶也。”(见王念孙疏证)《汉书·司马相如传》：“下兰锜，接瓦窯。”颜师古注云： “窑者，烧土之竈。” 古人把制作陶器和烧制瓷器的场所都称做“窯”(或作“窰”)。如《隋书·地理志中》：“新昌有石窯。”唐陆龟蒙诗：“行过松溪見一窯，竹竿草笠无纤毫。”(见《甫里集·别机匠赵君》)宋苏轼词：“细看来不是杨花，点点是离人泪。”(《水龙吟》)元高安道散曲：“那𥚃有神仙洞府，不恁样茅蘆古窯？”清黄宗羲记其父言：“余在越游禹穴，至秦望山，闻山下燒砖者云，近见山裂开半面，又合。……又一日，见此山崩，大塊皆向江中。盖地中皆有藏水处耳。”(见《南雷文集》）这些例子里的“窯”“窰”与“陶”字并不互训，都是借为“窯”的俗体。
关于“窯”（“窰”）字的演变过程可参见《文字源流笺诂》第二篇(李孝定著)、第五篇第四节“窰” (陈乃剛著)及《汉语言文字学纲要》第三编第三章（朱德熙著）和《汉语汉字研究丛稿》第六辑第180—239页（姜亮夫著）等论著。 从上面诸例可以看出：
1．“窯”与“窰”作为“窯”的异体的时代已经很久远[7]了;
2．它们都是通假字而不是繁简字，因为古书、古代诗文里的其他材料也都只以“窯”、“窰”来代替“窯”。所以今天的标准用法当以通行最广的繁体字“窯”为准而不应当用简化了的“窯”。这样处理符合“异体字整理应遵循规范原则，即以通行范围大小来确定取舍的标准”这个异体字整理的通则。至于那些通行程度很低的异体字的存废可以再另作考虑。