辰五行属土吗?

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1.在五行系统当中,辰未土是一个特殊的存在; 2.在十天干当中辛与乙的组合是合化关系; 在古代认为天地之间存在气化作用,而天干和地支就是阴阳二气互相碰撞、交融所形成的物质形态。在天干的相合当中,只有甲己合,丙辛合,戊癸合这三种组合是天干相合化气的形式,其余的组合均不是化气; 而对于地支而言有四种情况是会形成化气的现象的——寅午戌合火局,巳酉丑合金局,申子辰合水局,亥卯未合木局。但是辰土和未土不一样,虽然都是阴土,但辰土里面包含壬癸水、甲乙木,未土里含有丁火、乙木,所以古人将这种特殊的情况称为“藏气”。

3.因此我们就能知道辰土里面的水并不是单纯的壬癸水,而是天河之水,也就是癸水;也就是说辰土实际上是一种水库,它里面既有水又有木,而且这个水是流动的,那么流动的水就会将水底埋藏的沙子给带动起来,这些沙子就代表的是辰土当中的土了; 所以我们在判断八字中辰土的时候应该这样去分析:首先我们要看它的水是否透出来,如果透出来了我们就直接以土来看待,如果透不出来那么就代表辰土还是处于封闭的状态,这个时候辰土里面水中的泥沙就不能代表辰土的原气了,因为此时辰土中的原气依然是在水里面没有透出。

4.同样的道理,戌土也不能单纯地看成是阳土或者土,因为它也是属于“藏气”的一种。只不过它是属于阳土里的藏气而已,所以在古书中都有说戌土为火库的说法,但实际上戌土并不是一个完整的火库,它里面同样是有水的,只不过这个水中含火的比例很少,所以人们常称它为弱火。不过尽管如此,戌土里面还是有火的存在的,而且这个火还能被利用,比如当这个戊土中的火遇到壬水的时候就形成了火炎土燥的现象。所以说,不能完全按照戌土为火库这种说法来对待每一个八字中的戌土。

5.在八字理论体系中辰戌丑未四墓土均为藏气之土,它们既不相同也不相类。同时由于它们的藏气特点不同又可分为两类:辰土为水库,戌土为火库,丑土为金库,未土为木库。

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1、《说文》曰,“日,实也”“日在五行之中” 2、《广雅·释诂三》云 “日光谓之辉,月白谓之光,星明谓之光。光者,曜也” 3、《周礼·考工记》云,“天六七重,日月五星也;地六七重,山川丘陵也....山有五岳四渎之分,川有大江大泽之称”(古人觉得大地是由六层重叠的山川组成的) 4、《尔雅·释地》云,“土地,一丘为陵,再丘为坟,三丘为峨”(古时人们把地面隆起的部分叫做山,而把平面部分称为土)

5、《庄子·秋水篇》中,惠子与庄子的对话中说“南方有冥灵,大树也”“大木百围之树,上有千群之鸟”“下有大鱼,名为鲲,其状如柱” 6、《列子•黄帝篇》云,“中央之地,自云下乎雨,故曰中央。阴阳之气,感而聚焉。故曰中央。” 所以,结论就是——天上那轮太阳是个发光的球体,所以叫“阳刚”;地下那座大山是隆起的陆地,上面长满了植物和动物,所以被称为阳刚的象征。 而月亮呢则是天空中的星星之一,在古人心目当中代表阴气的一面。

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