容字五行几笔?

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1、汉字“荣”的繁体写法中,中间是“艹”和两个“戎”;所以“荣”字有五笔,而草字头只有一笔。 2、根据这个思路,可以知道:“容”字的五笔应该是“6-5=1(笔画)” “荣”的第一笔为“横折钩”,第二笔为“横撇弯钩”第三笔是“点”第四笔是“竖提”第五笔是“捺” 所以“荣”一共有6画! 但是当“荣”字做形容词使用时,其意思与“美好”相关联,这时在书写时就要把第一笔变成撇捺才能表达出美好的含义来。因此“六”“五”之间的差别就体现在了这多出的两画上。

3、至于楼主的问题为什么答案不一样呢? 因为这是古代汉字与现代汉字的区别所致——“六”在古代作数词用时,是一般单用,不做“六五之数”讲,如《诗.卫风.淇奥》“如切如磋,如琢如磨”,这里用的是“三琢三磨”之说;又如《易·系辞下》:“爻也者,效此者也。”这里的“爻”指的是六条相互交叉的线条(一,二,三,四,五,六)而不是我们现在所说的每卦包含六个单位的卦象符号,再如《老子》第40章“反者道之动”,其中的数字“六”也没有表示“五”的意思在里面,因此这里的“六五”就只能解释成“第六个阴爻”而不能理解为“第五阴位”(当然这里的数词不是用作基数来算的) 而到了现代汉语的时候,为了书写方便,人们大多将古代的许多常用字词简化或改变读音,以适应现在快速交流的要求,比如上面提到的这些例子中的“六”都按现在的习惯写成“五”或“陆”了,并且不再单独当作数词使用,所以在回答上面的那个问题时就会出现两种不同的结果。 以上纯属个人意见,若有不妥之处敬请指正,谢谢!^_^

优质答主

《千字文》里“仁者无敌,德者无疆”的“德”字的繁体写法是三笔,“道可道非常道”的“道”字繁体是五笔等等;

而《论语·述而篇》中的“德行”、《大学》里的“自天子以至于庶人,皆是德”“为政以德,譬如北辰居其所而众星拱之”中的“德”字字形的繁简差异则非常大—— 这些文字的变化,其实是很能说明问题的,比如“无妄行,求不既德”这个字中就有“六”、“七”——“六画”和“七画”的字形都是截然不同的(当然我们这里讨论的是异写字而非简化字)! 而“天行健君子以自强不息”这句里面的“自”字字形也有明显的差别—— “自强”二字里面都有两个“自”,这两个“自”也都不是异写的——“自”字上面部分都不同……

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