昔属什么五行?

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“故土难离”是民间俗语,这个“故土”就是“故乡”的意思——《说文》:“故,使为之也;土,地之美称”。所以“故乡”的“乡”最初的意义就是指“土地”——后来才慢慢变成“乡下”“乡村”这种意思了。

“乡土”“乡音”“乡情”这三个词也是同样的结构:指代的是“家乡的土地和人们所说的语言以及人们对家乡的思念之情”。 古代汉语里的很多字都有多重含义,它们在不同的语境下可以有不同的解释,而有时候为了表达方便或者修辞的需要,古人也会把一个字当两个字来理解(这种情况在文言文中尤为常见),这就是所谓的通假。 所以我们只要搞清楚“乡”在“故乡”中的本义,那么它到底是什么五行也就一目了然了。 “乡”最早出现在甲骨文里,就是下图中右边这个样子,看起来像是一个人在田间劳作的样子。

金文的写法基本上沿用了甲骨文的形式,但中间的那个人已经变成了两个人,而且下面那个人脚的位置还多了两条短横,西周晚期的小篆基本就长成上图那样了。 大家看上面这些图就会发现一个规律——“乡”的字形始终都包含了两个部分:上面的“田”和下面的“人”,它们的关系一直都是既分离又联系着的:上边的“田”表示耕地、播种之类的农耕活动,这是古代农业社会最基本的内容之一,而下地种田的人自然也就成了这片土地上的主人——所以“乡”最初的本义应该指的是某块土地上的主人们。

至于为什么把“乡”理解为故乡呢?我觉得可能是因为“乡”字本身包含着对故土的思念之情吧——一个人离开了家乡去远方谋生,当他回到自己从小生长的地方的时候,就会想起自己的亲人、好友、儿时的伙伴……于是就会有“他乡遇故知”“近乡情更怯”“每逢佳节倍思亲”之类的心情,而这种心情恰恰又是人们对故乡的一种最真切的情感体现。 所以啊,古人才会用这么简单的文字来表达自己的感情,而我们现在的汉字却越写越复杂,简直不知道是在进步还是在退步。。。

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金主肃杀,水主润下;木主生发,火主炎上;土主承载,金生水,水生木,木生火,火生土,土生金 这是《周易》里讲的五行的起源.现在来看,我认为这种观点是正确的! 但还有另一种说法是这样的——

“天地之变,寒暑往来,雨降露结而成形者也。阴阳变化,天气上升,地气下降,寒暑往来,雨降露凝乃成形也”(《黄帝内经·素问·六微旨大论》) 这个是中医里讲到的五行起源。那么这里面有说什么是五行么——“天在上为阳,地在下为阴……雨” 所以从这个角度来看,古人认为五行就是自然界中存在的万事万物,即一切自然事物和现象的概括总结。这个结论与前面那个是一致的,只是用词不同而矣。 我觉得可能这样更好理解一点吧!希望对您有帮助!

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