伊人是五行什么字？
（1）“伊人”的本义是“那个人”，“那人”或“那个人”都是对人进行指称和称呼的表达方式； （2）后来演变成一种修辞表达方法，用来指代某种抽象的事物、现象等，类似于《诗经》中所说的“兴”； （3）这种泛指与隐喻的修辞手法在《论语》中有集中体现，其中孔子有“若夫君臣之孝忠也，父子之爱敬也，弟兄之贤友也，百姓之安宁乎，有士而此弗言，则无所言矣”之说； （4）朱熹作注说：“此章言君子之道，若大而无所不包，细而无可不通……所谓‘美哉水兮，洋洋兮’之类”;
（5）王弼作注也说：“圣人因时以明教，当复云何？故言其广大悉备，无不承宗焉。” 从上述表述来看，这里的“伊人”可以泛指一切美好的事物。 所以你的这个问题问错了对象——这个问题的正确表述应该是“XX是指什么？”而不是“XX是什么？” 因为如果真要追问“X是什么？”的话，它首先得是一个名词吧！ 而这里所谈的问题不是这样，因为“X”在这里既可以是名词，也可以是动词、形容词或者副词等等。所以就不能用汉语的词性定义来下结论了。
比如下面这段文字中的“美人”就是个动词用法： “昔者卫灵公与宋君行酒于楚襄王之宫，宋君献酒，鼓瑟于堂，卫灵公举觞属魂王而进之曰：‘南方之美者有佳人。’王曰：‘孰有之？’灵公曰：‘越有子施矣。’即召越子。越子执觞而行酒，殿其末。灵公曰：‘彻杯盏。’愈子跪拜稽首曰：‘臣有爵。’左右皆曰：‘莫如灵公为高。'愈曰：‘善，愈有赏，敢尝。’于是乃升饮尽爵而后彻之意。’（选自刘向《新序·刺奢》）" 其中的“佳人”“有佳人为南子”以及最后一句“于是乃升饮至竭意”都可以看作是动宾结构短语。 同理，“爱人”也可以看成偏正结构的名词短语——“爱的一类人”——也就是说，从《尚书·泰誓上》开始，中国人就把“爱人”当做了一种政治主张和政治伦理了。
以上仅供参考。