中间五行属什么?

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五行的中心是土,但并非中宫之王 五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木;

五行相克的次序是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。 从这个相生相克关系中就能看出中央属土了。因为“实”的意思就是土,而“华而不实”中的“实”指的是植物的种子,也就是草木的种子落在土壤里开始发芽,种子其实就是树木的根,也就是说有土才能萌芽。 所以中医理论中常说“脾主运化,肝主疏泄,肾主封藏”,这其实是五行中士、木、水的关系。 “土在中间”还体现在中央调控着四方的运行。比如天气热的时候,需要降下雨来调节气温,这个过程是通过云层中的水气升腾遇冷的空气化合成雨,落到地上的过程,而这都需要土居中央来调度。

当然还有“土能载物”,这是从形而下说的。 而中医讲的“土”则是从形而上谈的。 中医理论中的“土”,并不是现实存在的物质,而是抽象的概念。它和阴阳一样,属于混沌未分的一类属性。

这种类似哲学意义的“土”是指:万物由土孕育而成。没有土就没有生物的存在。所以《黄帝内经》说:“土地者,万物之所资生也。”“是故脾者,土之官,治节之道。” 所以中医讲的土实际上具有两方面含义,一方面是比喻义,即所有生命活动都离不开土(营养)的支持;另一方面指代的是脾,也就是胃消化食物后形成的营养精微物质要靠脾的运化,向上输送到心肺,化为气,向周身布散,供应脏腑器官的需要。

中医所说的土是中庸之本,承载万物而又协调万物的生命动能。它是阴阳的二元动力源,是阴中有阳,阳中有阴,阴阳统一的动态平衡。

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这个嘛,就是玄学里经常说的“中土”了。 五行之中,金木水火土,其中土居中央,为万物之母; 所以称为中土。 而中医理论里面也有这种说法的啊,五脏之中脾土居中央,统摄全身。所以也称中土。

在道家文化里面的“五运六气”学说当中也经常看到这样的说法。 这个词在《黄帝内经》里有专门描述,是作为判断疾病的一个标准的: “岁土太过……民病腹满食减。”“太阴所至……民病飧泄。”“厥阴之胜……民病饮食不下、呕哕腹胀。”“少阳所至……民病胃脘痛、腹胀、呃逆、呕吐。”“阳明所至……民病鼻衄、嗌干。”“太阳所至……民病咳嗽上气。”等等。

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