吊车五行属什么？
吊车的五行属土，这个结论是怎么得出来的呢？ 先来看看古代五行学说对五行的定义： 木形生风，春令之气，其性宣发，故为仁；火形炎上，夏日万物盛极，其性盛大，故为礼；土形敦厚，长夏之气，不荣则槁，其道晦暗，故为信(新书云："不荣则槁，是以信宿而明")；金形肃杀，秋令之气，其性坚厉，故为义；水形润下，冬令闭藏，其性淳弱，故为智。
从上面的论述可以看出，古书上所说的“土”，是与“信”、“仁”等道德观念相挂钩的。 但是吊车在运行过程中，是有一定的风险性的，所以它更多体现的是“义”。 《说文》中说“義，宜也”“誼，行也”“節，竹約也。”
《周礼·地官·掌节》曰：“掌节，凡王之命，有所授受。”注疏中进一步解释说：“既受王命，必当持节以行。”也就是说，在古代，只有持节的人才是代表帝王行使权力，传递信息的使者。这种人必须遵守最高的礼仪规范，做到行为得体，举止优雅，这样别国才会敬重你。否则，言行失范，就会遭到别国的轻视。 所以，用古代的“五行”理论来套用在现代的各行各业上是行不通的。