壁虎五行属什么?

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在玄学中,五行是必不可少的元素,我们可以通过生辰八字看出自己五行中有哪些缺项,再通过五行相生相克的原理,来为自己选择一个最佳的婚配对象,调整好自己的事业运势等;同样,在选择房屋或者商铺的时候,如果能提前知道房屋的五行属性,再根据自己的五行需求来选择最适合自己的房子或商铺,无疑是最为理想的情况。 说到这,就不得不提一下我国古代的阴阳家们在划分自然界事物属性时所采用的五行的概念了。

在古人的思想里,世界上的一切事物都可以分成阴阳两类,而五行就是基于阴阳这两个概念形成的。比如天为阳,地为阴,日为阳,月为阴……时间有早晚之分,方位有东南西北之分,甚至人体也有男女之别。

古人发现,世间万物只要经过这样的划分,都可归入阴阳两类之中,并且每一类都有其相对应的五行属性。 于是,五行就被赋予了如下含义: 木——具有生发、条达特性的事物和现象属于木。

火——具有炎上、温暖的特性,属于火的事物和现象很多。

金——具有肃降、收敛特性的属金。

水———具有浸润、向下流动特性的事物和现象属水。

土————具有受载、化育特性的物品和现象均归属为土。 用现代科学的语言来描述这五大元素,则它们分别是: 木——植物进行光合作用的叶绿素。

火——高温的燃烧反应。 金——化学键中金属离子的电子层结构。

水——水的结晶状态。 土——带电荷的硅酸盐矿物。

根据中医理论,人体的五脏(心、肝、脾、肺、肾)对应着五色(青、赤、黄、白、黑)、五液(汗、汗、涕、涎、泪)、五窍(目、口、鼻、舌)、五官(目、舌、口、鼻、耳),并且还分别对应着五季(春、夏、秋、冬、长夏)、五味(酸、苦、甘、辛、咸)、五劳(气虚、阳虚、阴虚、血虚、精亏)等等。 中医还将身体表面划分为十二皮部,并认为人体的五脏功能与十二皮部的分布有着密切的关系。

《黄帝内经》中有云:“五脏之道,皆出于经隧,以行血气,血气在身,不得妄行,行之不见,谓不分明,络脉经隧者,五脏六腑之枝叶也”,并进一步指出:“视其外应,以知其内情”,意思是观察体表特征,就可以知晓内脏的状况。 如果将人体比作一台精密仪器,那么皮部就相当于机器的外壳,五脏就相当于内部的核心部件,二者缺一不可。

如果将目光放到自然界的其它事物上,同样可以观察到这种五行属性。 最典型的例子就是自然界中的色彩。 我们都知道,世界上的颜色是有无穷无尽的,但古人却将其分为了五色。 在《尚书·洪范》中就有记载:“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。” 这五种颜色分别对应着这五个基本的元素,同时它们也被赋予了很多的含义。

土 ——黄 中 ——橘黄 木 ——青 火 ——红 水 ——黑 金 ——白 看到这里,可能有人会问了,为什么用“五”这个数字来给自然界的事物进行分类呢?用“三”不行吗?用“七”又该怎么办? 其实这个“五”只是个约数,是个表示多数的意思。在古人看来,宇宙万物都是有数的,如天上有北斗七星,地上有五岳…人体内有小肠大肠五脏六腑。所以这个“五”其实是表示最多的意思。

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五行属性,是中医理论的范畴,用现代语言解释就是“元素”,而元素这个概念本身是没有属性的。古人研究阴阳五行是为了指导实践和观察规律,所以引入了这些概念。 当然在现实世界中我们也有这种感受,比如木头会燃烧(金);泥土会防水(水)、草木会挡火(木)…… 我们说某些东西能生什么病时,会用到的五音歌诀中就有: “角为胆,徵为心,羽为肺,宫为脾,商为肝”……这其实就是根据音乐中的五个音符来配属人体五脏。 其实这就是一种“土”字结构的排列组合而已——因为土是中间部分(一),然后两边对称的两个位置各摆上一个偏旁部首。

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