轶五行什么属性?

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《黄帝内经》中关于“五音”的记载,在黄帝与岐伯讨论五音的性质时谈到: “宫、商、角、征、羽,其声舒迟,此名五音者,不可不宣。”(灵柩·阴阳二十五人论) 在论述五音的伤脉时又说: “其高者,肺气盛;其下者,肾虚也。虚则五脏无所化,六腑不通畅。”“太音雄浑,土实而形满。少音燥急,火炎而气高。上音高亢,金劲而清肃。下音沉潜,水晦而阴凝。中音温厚,木润而魂安。”(灵柩·五味论) 从中我们可以找到答案,音分五音是依据声音的高低划分的,低音叫“宫”;高音叫“羽”;中间的叫做“商”、“徵”、“角”。而五音的本质取决于声音的强弱快慢。强称为“实”,弱称为“虚”。快称为“躁”,慢称为“濡”。

从以上我们可以得出这样结论,音乐中的五个音阶,每个音阶都由高向低排列,分别对应着人体的五个脏腑经络:肝胆脾胃肾膀胱。其中,宫音主脾土,商音主大肠,征音主小肠,羽音主三焦,角音主胆。 根据病人的症状反映出来的是哪个音区,就可以判断是什么脏器出了问题。比如病人反映了烦躁忧郁的症状,而病因又在肝胆,那么就是角音区的问题,可以推论为胆经郁热。如果表现了虚弱无力的症状,而在中医四诊合参之后,发现是肾气不足引起的,则可以断定是中音区出了问题,也就是肾经气虚。 当然,这个理论只是医学典籍中关于五音疗效的一个概括描述,具体怎么用还是要靠临床医生来具体操作。

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轶这个字并不是一个生肖或五行概念的词汇,它是一个偏旁字,表示省略或者超出。所以,从本质上说,轶本身并不是表示五行属性的。要了解某一物的五行属性,需要指明是哪种物,例如木(如木桩)、火(如火焰)、金(如金属)、水(如河水)或土(如泥土)。

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