侯是五行属什么？
1、东汉的《汉书·五行志》中说，“候，火也”；又引晋灼之言指出其证据在于《逸周书·皇达》曰，“南风不竞，五国顺之，有天心焉，南方阳极盛，其色赤黄，故侯象形而著。
2、三国时吴国的太史令陈卓根据当时的天文历学著作撰成《三代格象》一书，其中说，“建寅之月为立春，阳气始萌，故曰梅香迎候。四月立夏，三辰在井，其色赤黄，故曰炎帝司午。夏至白昼最长，阴盛阳微，故云土王三旬。”这里的“候”，就是“炎帝”，也就是“赤帝”或“神农氏”了。
3、南朝宋人裴骃所著的《史记》中，引用了三国时吴国学者赵蕤的语，称，“候者，天之中也，火也，南方之一宿。” 综上所言，“候”字最早可能是象征太阳或者代表夏季来临的一个图形符号而已。它具有火的属性，属于南方中的一颗星。
汉代以后，人们把“候”和特定的历史人物——即传说中黄帝时代的诸候明夷，以及尧时执掌射礼的官职——联系在了一起，同时该字也变成了表示时间的计量单位并一直沿用至今。 此外还需要说明一点，在我国古代，不同的地方对同一事物的称谓往往不一样，这种情况特别是在山川、河流等大物的称呼上表现得非常明显。比如一条河可能有上百个名称，一个山也可能有上千个名称。这种现象在古代文献中也很常见。所以，上述材料中的“候”虽然都写作同一个字，但所指其实是不一样的。需要特别加以注意。 以上资料来自李零著《古人如何用“时间”来计时》，载于《文史知识》2008年第7期。