德五行属木吗？
中国传统的五行学说认为，世界上的事物和现象可以分为五种属性，即金、木、水、火、土，并用这五种属性来解释各种自然和社会现象，这就是五行学说。 需要说明的是，这里的“五”并不是数学上的“5”，而是用来表示多于或少于5的意思。只要是有超过5种的现象或东西，就可以用“五”这个符号来形容它，当然包括人在内（因为人也是事物）。
比如古代军事上有“五兵”的说法，指的是五种兵器，现在还有多少人知道什么是“五兵”呢？实际上就是矛、戈、戟、枪、槊这五种长兵器。 再比如文学上有一个“五色”的说法，指的是青黄赤白黑五彩，跟今天说的颜色不同，是用“彩色”代替了“黑色”。又比如中医有“五官”之说，指的是耳、目、口、鼻、身体五个器官；武术有“五步拳”，指的是劈拳、钻拳、崩拳、炮拳和横拳；建筑有“五大行”，是砖瓦砂石木五大建筑材质……这些生活中常见的说法都用到了“五”这个数字。
为什么用“五”而不是用其他的数字呢？这是因为中国古代哲学中有一种“五元说”，认为天地由五大元素构成，分别是金、木、水、火、土。《黄帝内经》中也提到了五，称人身中有五脏，即心、肝、脾、肺、肾，并指出它们各有其色，有其形，有其主，有其华，有其充。《周礼》更明确地指出了“五材”——仁、礼、信、义、智——为立身之本，可见“五”这个数是非常受古人重视的。
既然“五”这么重要，那么为什么又可以用“一”来表示呢？这是因为古人把“五”看做是最小的单位，是一分一分合成的整体，所以用“一”来表示。比如《尚书·益稷》里有“嘉乐明允，恭承民命，秉之以直……”的话，其中“一”就代表了许多人的意思——“秉之以直”的“一”，不是个位数“一”，而是十位数“1”。 用一表示许多，用五表示多变，是一种抽象思维，而不是指数字上的多少。所以，当有人说你是“五行俱全”时，其实是在夸你聪明能干。千万别误会是指你的性格像木头一样愚笨！