匀在五行属什么？
“五行”其实是一种古代汉族人民对事物的抽象分类，这种分类方法被汉代的儒学家们用来解释自然界的现象和人类社会的现象。 由于汉代的“五行”说属于伦理化的学科取向（汉代人认为金木水火土五种物质因为具有阴柔、阳刚、炎上、润下、曲直的性质所以分别对应着仁、礼、信、智、勇五个德行），因此这种学说被后来的道家、佛教传入中国后引用并做了改变。 在道教的经典著作《云笈七签》中提到了“五方五炁”，这里面的“五气”就指金木水火土，而“五方”则是指东、西、南、北和中。这“五方五炁”构成一个圆圈，每一个方向都有象征其性质的颜色：东方青色、西方白色、南方赤色、北方黑色、中间黄色。这个黄色就是土，也是中央之所代表的颜色。
从以上介绍可以看出，五行其实是古人根据自然现象总结出来的五个范畴，每个范畴各有不同的特点，但是它们又共同存在于这个世界之中。 金：刚健、果断、肃杀、收敛
木：生发、条达、舒畅、升发 水：滋润、平静、下潜、流动 火：炎热、上炎、主动、向光 土：厚实、沉着、化育、包容 那么什么是“匀”呢？ “均”字的甲骨文写作图1中的样子，意思是把东西分给众人家。“钧”字在金文中作图2，本义是代称重量，后来才引申出“平均、平衡”的意思。所以“均”和“钧”的字形都很像在表示用双手把东西分成若干份的模样。由此引申出来的“匀”字便有了“平均、平衡”的概念。 用现代词汇来解释这些古文字的意义会非常尴尬，因为这些字在描述事物的时候多了一个情感色彩的价值判断：平、均、衡指的是好事，不平衡就是不好的。然而现代科学告诉我们世界并非总是如我们意，许多天然的东西是不适合被我们拿来当标准的。所以这些词语的情感色彩在现代汉语里已经被弱化了。