芫的五行属什么?

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“芫”字,在现代汉语词典中,解释为“一种香料”; 但在古代诗词曲赋里出现的含义则较为丰富、复杂和多变。 “芫”字,最早见于金文,形声字,从艹,音宣(xuān)。本义是指“香菜”,即《尔雅·释草》所说的“荠苨”或“甘苣”。

西周金文(图1)中的“雚”(读如guàn),字形与“芫”相似,当也是“芫”的字形古文字阶段。

东汉许慎《说文解字》:“雚,艸也。”认为“雚”就是“荛”,而“荛”的意思正是“芜荑”之“荑”。可见,“雚”也就是“芫”。图1 金文作“雚” 清儒段玉裁注《尚书·禹贡》“厥土惟壤”引东汉班固注曰:“壤,读若芫。”“壤”即今之“润”,古亦多误作“芫”。 由此可知,“芫”最初是形容一种香草的味道。其味如何?东汉文学家王逸在注释屈原《离骚》时提到:“言已德盛,香美芳烈如蕙茝(chǐ),如芷若,若荪兮。”

此处用以喻指屈原才华洋溢,其德行与芳香足以使天地万物皆染上光辉。 不过,由“芫”所比喻的芳草香气却未必都是美好的。先秦文献中,常出现“臭”与“香”相对举的现象——“臭(xiù)”表示气味刺鼻难闻,而“香”则是气味清新怡人。“芫”的“香味”也就有了令人讨厌和喜欢的两种意思。

汉代张衡《东京赋》有“芳蕤(rèi)发轫(rěn),百草披离。”李善注引三国魏张揖《广雅》:“蘪芜,芳草也,一名蘼蕪(míwʊ),一名茇(bá)。”此处的“蘪蕪”,即《楚辞·离骚》中所谓“蘼蕪”。朱熹《楚辞集注》:“薠葦,水草也。生水边,高尺余。叶似蘆,花白色。”显然,“蘪芜/蘼蕪”是一种水边的恶俗之草。

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中医五行学说是研究人体脏腑经络功能活动,阐释人体内外关系的理论,以中国古代的哲学“阴阳五行学说”为指导,对人体的生理、病理现象进行分析、解释并总结出来的一种医学理论。“五脏”即为心、肝、脾、肺、肾;五行为木、火、土、金、水;五脏又对应五行,肝属木、心属火、脾属土、肺属金、肾属水。

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