粤在五行属什么？
“五行的生克”，在古籍中是这样记载的 金生水，水生木；木生火，火生土；土生金……是顺生的关系，同时，也说明了五行之间存在的约束和制约的关系——即相克。 在现代科学体系中，这种相生相克的观点似乎站不住脚了。因为，如果简单的把自然界中的东西生克关系搬到人体或者其它生命体身上来解释人的生理、病理现象，显然是不合适的。 比如中医将人的体质分为阴性、阳性等五种类型，其中阴阳属性的划分就带有很强烈的主观性。再比如在诊断疾病的时候，用“五行生克制化”的观点给疾病分类，则显得过于粗犷。 但是，中医学用五行的观点指导中药方剂的学习，却收到了很好的效果。这是为什么呢？ 我认为其中的奥秘在于，中医讲的五行不是指五个实体性的元素（金、木、水、火、土），而是泛指五类属性。这就像我们说的语言中的一词多义一样，语言是有限的，而表达的意思却是无限的。所以，我们用五行来表示五种属性，虽不准确，却也相当。而且很好记，很容易掌握。至于每一行具体代表哪几种属性，则可以有一系列的标准来区分。这样就把复杂的知识简化成易学易记的形式了[1]。
既然五行并不是特指某种具体的物质或能量，那么它就可以用来类比各种各样的自然现象和人文现象了。 所以，我们既可以利用五行的观点指导中药方剂的学习，同样也可以利用它来观察日月的运行规律、季节的变化以及人体的生长发育等等。