“超”字，上为“山”，下为“走”； 且从字体结构上看，“山”居上，“走”居下，“山”大，故为阳； “走”小，故为阴； 所以“超”字属阳。
五行的划分没有绝对标准，所以有各种分法。有人以阴阳论五行、有人以寒热论五行。 还有一种较为简单的方法，就是看一个字的笔画数——凡是一笔一划写的字都属于阳，而一笔带过或者两笔一划写的字都属阴。所以这种分法非常简单易行。 这种方法的要点在于区分“形声字”的偏旁部首。
很多汉字的偏旁部首是形声字的，它们都是形旁（也叫“偏号”)和声旁（也叫“配号”)组合起来的。如“树”字，“木”是其形旁，“示”是其声旁。又例如“歌”字，“戈”是其形旁，“欠”是其声旁。
用汉字输入法打这些字的时候，形旁“木”“欠”就在其对应的键盘上，而声旁“示”“戈”在其后面，只要看到形旁，就可以知道这个字是阳，看到声旁就知道它是阴了。
邱训明优质答主超出于五行之外的“阴阳”二者，即是宇宙之大极，是化生万物的终极根源，而五行，则是直接化生万事万物的次级根源。具体地说，太极生两仪的阴阳，是一切无形之气的本源，而两仪生四象、四象生八卦、八卦生万物的五行，是一切有形之物的本源。
因此，超出五行的，即不是“金”、“木”、“水”、“火”、“土”五种实际物质本身，而是五种实际物质所从出的金、木、水、火、土五种无形之气。在原始思维中，在金、木、水、火、土五种实际物质之前，有能生金、能生木、能生水、能生火、能生土的五种实际物质之气；在上述金、木、水、火、土五种实际物质之气之前，还有更清微的金、木、水、火、土五种原始之气；在气之始生之时，还有在气之前的“精”，精气流行变转，化生成了金、木、水、火、土五种实际物质。原始思维，对于实际物质之前的无形之精与气，也是以金、木、水、火、土五者来表示的，所以超出五行金、木、水、火、土五字所表示的五种物质本身之外的，是金、木、水、火、土五字所表示的五种精、五种气。《河图》、《洛书》，就是对此作出的形象说明。
