誌字五行属于什么？
“志”字的五行并不是根据字形来定的，也不是依据清代的康熙字典等古书，而是在新中国成立后由新中国文字改革委员会确定的。1958年公布《简体字谱》时，“志”字属“之”“至”等部的“士”部（当时汉字简化字）； 到了1964年，在国务院公布的《印刷通用符号》中，“志”字归入“言”部的“之志”号； “志”字真正的归属确定于1983年被列入《现行简化字表》，归属“心”部，与“记”“识”等字为同一部。
这里需要说明的是，现代汉字字体演变和历代字形并不完全一致，如“志”字，甲骨文、金文作“㎒”，小篆作“誌”，隶书作“志”，楷书作“志”，行书作“志”或“之志”，草书作“志”(其中“㎒”、“誌”、“志”后两字略作改变而成现行的“志”)。 现行汉字的“志”字属于“形声字”，它的“音”来自它的声旁“之”，它的“意”来自于它的形旁“士”——也就是现在人们说的“形意兼并”。
从五行的角度来讲，以前的观点认为“士”字五行属土，但现在的说法是“士”字五行属土。而“志”字既然是“士”字结构，自然也属土。 关于“志”字含义的解释，在古代主要指的是“记住”“知道”的意思，如《诗经·鄘风·载驰》中有“愿言则斯”，解释为“我的车子已经准备好了，随时可以出发了(原指女子出嫁)！”又如《论语·子路》中有“既学矣，而不知其所以然”，意思就是说“学了，可是不知道为什么要这样学习”。 现在的“志”字保留了“知”的意义，还引申出了新的涵义——即“理想”“志向”等等。
由此可以看出，古代的“志”字与“知”的关系密切，而现代的“志”字除保留“知”的意义之外，又赋予了新的内涵，因此古人所说的“知”和今人所谓的“志”其实并没有真正意义上的重合，只不过古代没有专门的表述“理想和抱负”的词儿，于是就用“志”字表示这一含义罢了。