五行中的扶代表什么？
五行学说是中医理论的重要组成部分，也是中医学用于认知世界、指导临床实践的基本原则之一。 五行学说概括了自然界物质的存在形式和相互作用规律，其核心含义被用以解释人体生命现象以及人体的疾病症状变化，并由此而提出病源、病因及防治原则等。
五行学说的具体内容涉及面广，包含五行的基本概念、阴阳的属性、生克制化的规律、五行的方位和时间、五行与脏腑经络的关系等诸多方面[1]。其中，五行的生理功能、病理变化及其相互关系对中医学的影响最为关键，故而予以详细论述。
五行者，金木水火土也，此五行学说的具体五行对应元素。 天地之间，万物繁冗；人之身体，五脏俱全。
《黄帝内经》云：“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视”，说明了机体顺应自然、劳逸结合的重要性。《内经》中有关五行学说应用于临床的实际案例亦不胜枚举，如“形不足者，温之以气；虚则寒，寒则伤肾，损其真元，治以甘温，始可复元。”（《灵枢·寿夭刚柔》）又如“心气虚则悲，实则笑不休……肺气虚则咳，实则喘渴……”（《素问·五脏生成》）再如“肝气虚则恐，实则怒……脾气虚则腹胀，实则胀满……“（《素问·五脏所主》）等等，均表明了五行学说可用于阐明人类的生命活动规律且对中医治疗有指导意义。
由于五行学说中各元素之间的作用是相对动态的，因而其具有相当的稳定性，可在一定程度上体现为遗传特性。故而在临床实践中常常可以通过询问患者家族史来获取相关信息，为疾病的诊断提供参考。
在疾病的治疗过程中，可以根据五行学说中选择性的加以补益。例如，根据母病及子原理，若母病虚则子盗母气而出现虚损，此时当先补母方，即所谓“虚则补其母”；反之，若见子盗母气，亦可予泻子之法以制其亢逆，称之为“实者泻其子”。
五行中的生克乘侮规律同样适用于调节机体免疫功能。近年来，随着免疫学的不断发展和深入，人们对自身免疫性疾病的认识逐渐加深，而运用五行学说来调节机体免疫功能的状态则具有广阔前景。
中药的药性和归经特点与其所具备的五行属性密切相关，且能在人体内经过气化反应进而产生相应的作用。在中医临床上常可根据五行学说的原理选取适宜的中药制剂，通过调理机体功能状态而达到治疗疾病的目的。针灸疗法同样遵循着五行学说的相关内容，不同穴位有着各自的归属，可通过刺激相应经络穴位的方式来调整机体的失衡状态。推拿按摩也可以通过调整经络气血而发挥滋养五脏、补益阴精阳气的功效。