谛五行属什么意思？
《说文》曰：“谛，审也；”段注曰：“审谛之义，凡与审有关的字皆从审者，如详、审、晰、徽等是也。” 清·王筠《文字蒙求》云：“谛者，详也。谛谛，犹谛谛。” 故谛字之本义即指详细审察，由此引申出以下含义：
1.观察，审察——《书·洪范》：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”“五行”本指五行的属性，这里实际比喻人类行为所应遵循的五种准则。后以“五行”指各种事物。唐杜甫《秋兴八首》之三：“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。”宋杨万里《晨兴书所见》诗：“牡丹花发柳条新，静扫深亭拂试尘。”
2.确实，确凿——汉·班固《白虎通·五刑篇》：“大辟之言，大辟，死刑也。何则？杀之不可复生，以恶治恶，此罪无赦，其命断绝，故谓之‘大’。……小辟之言，小辟，罪不至死者也。”晋王羲之《谢张玄德表》：“今已立年，未蒙垂问，且年齿向暮，肝脑渐微。”南朝·梁·萧统《文选序》：“虽复论文品式，未遑删削。而盛衰有运，惟变所宜。”
3.仔细，认真——《庄子·天地》：“是故君子不离矩矱，不失规矩，不背法度。”《礼记·玉藻》：“冠者，礼之始也，童子之节未尽者也。所以严肃精神，正容行之。”《孟子·离娄下》：“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。”
4.真实——《史记·司马相如列传》：“且夫祭祀，祖宗之所嗣，祖考之所尽也。慎守其一，守其终，乃能弥纶天文，布气调元，救危济损，功侔古人。”《战国策·楚策一》：“夫商君为秦孝公明法令，除弊利，民富国强。”东汉赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》：“忠之言，吾善听之，是以国富而兵强。”
5.姓。以上诸义，均可引申出“谛”字用作姓氏的意思。 佛教用“谛”作名词，专指四谛，也就是佛家的四种真理或真谛。