辛未年五行属什么？
这是《三命通会》中论干支五行的部分，其中就有“辛未”五行的内容 原文是： 丙子。丁丑。戊寅。己卯。庚辰。辛巳。壬午。癸未。
甲申。乙酉。丙戌。丁亥。戊子。己丑。庚寅。辛卯。壬辰。癸巳。
甲午。乙未。丙申。丁酉。戊戌。己丑。庚子。辛丑。壬寅。癸卯。
甲辰。乙巳。丙午。丁未。戊申。己酉。庚戌。辛亥。壬子。癸丑。 四柱八字中甲乙木代表木，在生旺时善能疏通，在死绝时就会固执强横；丙丁火为太阳之火，在得地时则光明正大，在失令时就会邪恶不正；戊己土乃是大地之土，有高卑起伏和变化不测的情况，若遇火时就能生旺起来，若是逢水时就自然下降，遇到木时就能生长旺盛，见金就可成为矿石，与土相合就形成山岳，遇到火就不温暖潮湿而干燥；庚辛金乃是纯锐的金属，当金衰的时候就不刚不柔，当金旺的时候就锋利无比；壬癸水是天空之水，其性寒，具有润下通理的作用，当水多的时候就泛滥成灾，当水少时就会干枯；凡五行中的木、火、土、金、水这五个字都有阴阳二气互相配合而成的，所以叫做五阳。
又云：阳干从阳，阴干从阴.如甲木属阳，见丙火属阳，名为阳见阳，谓之透出.乙木属阴，见丙火属阳，名为阴见阳;庚金属阳，见壬水属阳，名为阳见阳，谓之透出.辛金属阴，见壬水属阳，名为阴见阳，此乃透与不透之分也.何谓藏？天干有五个，地支有十二个，五行之气却只有阴阳两种，故有支藏干之说，即木藏于甲乙之中，火藏于丙丁之中，土藏于戊己之中，金藏于庚辛之中，水藏于壬癸之中，是为藏干.至于十干化合之类，另详下文。（这段解释的是干支的五行属性） 五音者：宫商角徵羽. 黄帝制乐以五声，五声者，宫商角徵羽也.五音生于五声，宫声属土，土主静，五声中最尊长.商声属金，金主动.角声属木，木主生.征声属火，火主礼.羽声属水，水主智(知). 五音相生者：宫中生商，商生角，角生徵，徵生羽，羽生宫，是谓"循环相生"． 五音相克者：宫克商，商克羽，羽克徵，徵克宫，宫克角，是谓"制化相乘"． 五行之中又有旺相休囚死之说，所谓旺相就是当令，休囚就是失令.
五行之中木旺于春，死于秋，相（余者皆然）.金水旺于冬夏，休于春秋，火旺春夏，休于秋冬，土旺四季，无所不备. 盖土居于中央，故无所不备，四时皆可用者也. 金居西方，于至阴之时生者，故死于秋天.水居北方，于至阴之地，故困于冬季.木居东方，于至阳之际，故死于秋.火居南方，亦至阳之处，故困于冬季，是五行各有其所旺所休所囚之所，此其所以为五行也。 一说以为春夏秋冬只是四时，并非季月，且不论其是否准确，但以此推算辛未年的五行的话应该是这样推导出来的：辛未年是未年，未属土，五行之中土木居中部，水木金水四方，土居中央无所不备，因此土也是无所不备的，所以土还是处于旺的地位。同时因为未年未月都是农历六月，所以未年中未月是夏季，五行之中夏季属火，因此未中也火，而且火还处于当令的状态，所以此时的火还是比较旺盛的。既然这样，土中有火，那么土的性质应该偏向火，所以此时的土也可以说是属于火的。