五行车是什么？
【1】“五行”一词，最早见于西汉董仲舒的《春秋繁露·五行相生》和《五行相胜》。 五行的说法，在战国时期已经流行。在战国中期的楚墓中，就曾发现过竹简写的五行书。秦代方士卢生也曾奉命整理编写过一部《相马经》叫做《尚书五行之术》，可惜这部书后来失传了。 “行”有行走、运行之意，所以“五行车”就是五行运行的车子（模型）。 【2】《五行车图》出土于湖南省长沙市，是长沙马王堆三号墓中一件珍贵文物。其绘制精美，描绘的是古代五行为官吏们所乘坐的交通工具，由马车、辎车、轺车组成。
这幅画采用白描手法绘成，线条流畅舒展，形象生动，色彩艳丽，是一件十分珍贵的艺术品。它既反映了汉代社会经济生活的一个侧面，又具有很高的艺术欣赏价值。 马王堆汉墓距今已有两千多年的历史。1973年，在墓中发现一幅用绢帛绘画的古地图——《五星占》，上面绘有五种古代交通工具——“五行车图”。这种车的基本形状，与现代汽车相差无几；而且分为主车和从车两种，主车由驾御者的辕马和载人的车厢两部分构成，从车是供主车上载人和运送物品的辅车或随从车。这比西方现代汽车的发明要早二千多年！此图是当今中国已知的最早的彩色交通工具画，也是世界上最古老的汽车实物图形，弥足珍贵。
根据有关专家的考证和分析判断，认为这幅古图画，并不是简单的地图插图，也不是为研究地理而创作的，而是与当时流行的宗教谶纬学说有关的一幅带有预言性质的作品——《五星占》中的附图，用以反映一种特定的象征性意义。 从图中可以看到，五种车行成一排，自南向北行进，中间的马车在前面领路，两旁各有一辆从车随行护卫，显得肃穆庄严，井然有序。据分析，这些车辆分别代表了金木水火土五种元素或五方、五位、五色、五帝神灵的象征，表达了古代人祈求上天保佑，五谷丰登，风调雨顺的朴素愿望。 该图为绢本彩绘，以墨线勾勒轮廓，再以朱红、青、黄、褐等色渲染，共五件，分列于一卷之上，其大小及表现的车辆内容大致相同。每辆车均有一驾御者，除主车外尚有载人与载物之分。其中两辆为黄色，三辆为红色，故称“五彩车图”。画面虽无人物及树木花草，却通过车舆的形制特征表现了不同身份阶层的乘车情景以及当时的道路交通状况，并真实地反映了当时社会的交通状况和人们的思想意识，因而有着极高的历史、科学、艺术的价值。 我国最早的一部词典《释名·释车》中说：“辕谓车本直，当辕曲而名也......毂，本亦作孤，言其空虚孤独也……”这就是说，古人把辕看成是直的，当辕拐个弯就称为“辕”了。