雷和五行属什么?

皇甫彦昀皇甫彦昀最佳答案最佳答案

在《易林》中,关于“雷”的卦象与五行之间的关系,有如下描述: 《易林》卷六之《泰》云:“雷出地奋,万物始生;君子道兴,小人道废[1];东出就光,上合帝王;阴阳交合,和乐安康。”此中“雷出地奋”即是指“震”卦之象。 《易林》卷一之三之《临》云:“雷电皆至,群恶消亡;风以散之,雨以润之;万物蕃殖,百姓饶谷粟,丰年乐兮。”此中“雷电皆至”亦指此为“震”之象。

又《易林》卷十三之《大壮》云:“三冬腊月[2],天地闭藏;玄冥北君,执掌北方;阴盛阳衰,蛰虫不飞。”此处“三冬腊月”、“玄冥北君”及“阴盛阳衰”显然均为形容“坤”卦的形象特征。而“坤为地、为母”,故《易·说卦传》曰:“坤为布,为釜,为吝,为土,为腹”…… “坎为水、为月”。

故《易·说卦传》曰“坎为月,为隐伏”,是为“坎”。因此可知这里将“雷”“坤”与“坎”相配,是取其象征意义,而非根据其五行属性来论断三者之间的对应关系。 从上面两段引文来看,这里的“雷”并非单指一个具体的方位或方位数,而是一种抽象的概念——也就是“震”卦所代表的自然现象。 而这种自然现象本身并没有固定的性质,它只是随时间、地点的不同而出现不同的形态而已(比如春夏季多雷雨,秋冬季多雪)。所以人们才会用不同形式的语言去描述它们的特征:夏天时,它们通常都出现在南方;秋天时则经常出现在北方或者西面一点的位置…… 这些语言虽然各不相同,但是都有共同的地方,那就是它们都会用到同一个词来表达某种特定状态下的“雷声”——这就是我们所说的“雷”的“象”了。

那么,接下来我们就可以来讨论一下这个“象”的含义及其所具有的特征等问题啦~

首先我们可以知道的是,所谓“雷”就是指自然界那种由空气摩擦而产生的轰鸣声。这种声音非常响亮并且持续时间很长,所以人们通常会用一种形象化的方式来描述它——“像打雷一样”! 然而当我们仔细研究后发现:这种说法并不完全正确呢~比如说我们经常能够听到“晴天霹雳”这样的说法吧?

其实这是一种比喻:因为当天气晴朗无云的时候,往往不会有闪电出现,所以我们才把那些突然发生的巨大响声称为“晴天霹雳”嘛~~ 由此可见:真正符合“雷”定义的并不是“打雷”这一种现象哦!而是所有的类似于“打雷”的声响都可以称之为“雷”哒~~~

卢奕含卢奕含优质答主

五行缺火,可补木助木生火,也可以取名为“炎”(或“焱”) 字、“炜”字、“炫”字等。 五行缺土,可以名字中加偏旁王、石头的部首的字,比如:王、玉、琪、磊等等。

五行缺水,可以在名字里加偏旁水、雨水的偏旁的字,比如说,海、江、湖、泽、池、淼、浩、雪、雯、冰的部首的字。

五行缺金,可在取名时用偏旁金字旁的字来补充所缺的金。如锦、铭、鉴、铃、钊、钗、鑫、锐等的部首的字;也可选用有“钅”字边的字或是字根为“金”字的字来弥补五行的不足。

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