士在五行属什么？
古代五行的概念，最早见于《尚书》：“土爰万物”（《尚书·禹贡》）；五行者，一曰水二曰火三曰木四曰金五曰土……（《尚书·洪范》） 可见古人认为水火是万物之源，而土是化生万物的载体和基础。所以土居五行之首、五行之中。 至于为什么把土列为五行之首呢？因为天地形成之初，大地一片混沌，浑沦一团，先有了土才有了其它四行。
另外中国古代用天干地支纪年法，其中十天干中的甲丙戊庚壬代表阳，乙丁己辛癸代表阴；十二地支中的子寅辰午申戌属阳，丑卯巳未酉亥属阴。阴阳相配共60个组合用来记录年份的变化。这其中甲己合土，乙庚合金，丙辛合水，丁壬合木，戊癸合火为五行相合。可见土居于首要地位了。 到了汉代董仲舒提出儒教的五伦五常中就有父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信这五条，其中的父子有亲就是讲要孝敬父母，君臣有义就是以忠孝为主，夫妻有别就是说男女有别，长幼有序就是不乱尊卑，朋友有信就是交友之道.这正好对应土的载育万物之意。 所以从以上两个理由来看土位居五行之首是实至名归了。 而中医讲五行相生相克，金生水，水生木，木生火，火生土，土又生金。而水克火，火克金，金克木，木克土，土克水又是相克的关系。土在中庸之位啊！哈哈~ 最后说一点我的见解供您参考。我本人是学中药学的，虽然对易经没有深入研究过但是多少了解一些皮毛。我认为在中医理论的指导思想下，药物的五行属性是可以被赋予一定的人文色彩的。比如以土为首就不难理解黄土散血止血、瓦灰能止血、灶心土治脾虚泄泻(这个可以查中医临床常用方剂全书)等。再进一步引申的话，比如说白术健脾燥湿，陈皮理气消胀，二者配伍既能健运脾气又能助脾胃升降；再比如大黄通腑泻热荡涤肠胃。这些药物与其它药物配伍后治疗某些病证时就能起到事半功倍的效果。