峻字的五行属性是什么？
《说文》有「山峻」一词，说明「峻」的本义就是山高、险峻的意思。因此峻字五行属木，为木字边。 汉字作为中华五千年文明史中最重要的组成部分之一，不仅具有实用性，更有其丰富的文化内涵，每个汉字的诞生都是古代劳动人民智慧和经验的结晶；而古人为了便于记忆和传授，还将一些意义相关或具有相同属性的汉字编成一组，称为“部首”，以帮助人们学习识字。
那么部首是如何划分的呢？《说文解字·序》记载道：「按诸本或曰七或曰六，今依小徐本定为六部……象形者谓画成其物，随体诘诎，日、月是也；指事者谓视而可识，察而见意，上下是也……凡此九例，皆所谓文也，集韵曰‘古文为字’。」 许慎认为部首应该是有一定标准的（即所谓的九例），且只有六种：八则、象形、指事、会意、形声、转注、假借以及所谓「古文为字」类。
其中，「八则」指的是上面所提到的象形、指事等八个基本造字法则；「古文为字」则是指上古时期的古文字（如金文、大篆、籀文等等），这类字符因时代久远，书写方式已经难以追溯，故而不再作为偏旁出现（现代汉语中的「说文解字」这个词组便出自此处——把许慎的著作视为解释「古文」之书的经典代表）；至于另外四种，分别是象形、指事、会意及形声四个常用的造字方法，这六个部分合起来被称之为「六书」。在后世的发展过程中，又新增加「转注」与「假借」两种新的造字法，并逐渐形成了一套完整的部首理论体系。
不过这里值得一提的是，虽然《说文解字·序》中有言明部首共分为六部，但实际的情况却并非如此——据清代学者段玉裁考证可知，《说文解字》中所收录的字，除去不表意的古文部外，可分为十五部；而清代段王学人在继承前人研究成果的基础上继续研究，将部首扩充至二百十二部，后人大多沿用该版本。