藴五行属什么？
“蕴”，汉语字，有储蓄、积聚的意思。《说文》中有解释 ：“蕴，积也。”“蕴”（yùn）是象形文字，上面的“丰”表示多，下面的一横代表大地，整个字形就像是在大地上堆了很多东西的样子。因此“蕴”本义就是指积聚、积蓄。这个意义后来演变成了“孕”字。
关于五行，《黄帝内经·素问》中说道：“木生火，火生土，土生金，金生水，水生木”，这里并没有提到“土”，其实这里的土就是现在的“中央戊己土”。在《周礼》里有记载曰：“乃归太牢，祀帝社。”所谓“太牢”，就是用牛、羊、猪三牲来祭祀。而“祀帝社”里的“帝社”就是后世的“土地神”。可见我们的祖先很早就发现了“土”的重要性。
中医理论中的五行，其实就包含了两部分，一部分是“金木水火土”五行，另一部分则是“阴阳”。其中，五行又称为“五气”；阴阳又称为“气化”。而中医上的五脏，实际上就是“金木水火土”五个实体和阴阳两个气化反应的结果。比如肝在中医理论里，实际上就是“甲木”加上“厥阴风气”形成的；胆在中医理论里，实际上是“乙木”加“少阳相火”形成的等等…… 而这其实就是把人体看成是一个小宇宙，在这个小宇宙内，同样存在相生相克的关系。从而维持了脏腑间的平衡。这也是中医治病的根本，即“平衡”二字，如果这个“平衡”被破坏了，人就会生病。所以古人认为的健康状态应该是“天人合一”的，这个天就是自然，我们人体的结构、功能必须与自然相一致，否则就会出现病理变化。